無中生有，顧名思義，從無到有。當然，不是說什么都能給孫權變出來，這張牌有個稍微比較坑爹的設定，那就是必須先「無」，然後才能「有」。簡單的說，就是必須是孫權原本已經有了東西，用完了後，才可以變得出來。

好比說孫權手上的順手牽羊，如果他某次把牌用了，卻發現還有另外一個東西可偷，那怎么辦不用怕，不需要專門帶兩張順手牽羊，無中生有這時候就可以變成順手牽羊。同樣的道理，比如那張閃，一旦使用過後，孫權還需要繼續閃，那也可以拿無中生有代替。而要是孫權手上沒有的，比如孫權突然想用「殺」，卻是沒法通過無中生有變出來。

另外，還有像孫權手握三張桃這樣的情況，不管是使用了一張還是兩張，無中生有都不可能變成桃，唯獨必須把三張桃全部使用完後，無中生有才可以從無到有，變出一張桃來。

雖然限制是不少，但還是能夠看出，無中生有非常的實用。不過，這還不足以讓無中生有封「神」。孫權真正把無中生有視為神牌的原因，還在於這張牌不僅僅只適用於變牌而已只要不是獨一無二的特定物品，任何東西都可以無中生有誇張點說，這就跟變戲法沒什么兩樣。

好比說孫權現在不是有五錠金元寶嗎，只要他用完了，再拿無中生有一變，就能變出第六錠金元寶來。這個戲法在關鍵時刻，完全可能扭轉乾坤。試想一下，你跟別人拿著槍互射，打出最後一發子彈後，對面跳出來大笑：哈哈哈，你沒子彈了吧。然後，嘭，你把他給秒了。神一般的逆轉有木有說真的，也就是這數量上取不了巧，不然的話，以後草船借箭，還有諸葛亮的事

但是以上，還不是孫權最看重這「無中生有」的地方無中生有最神奇之處，還在於它能適用於孫權「容我三思」的技能。換句話說，無中生有在手，理論上，孫權當天是可以容我「四」思的如果，那天遇到於吉的時候，手上有這張牌應急的話，上清心經估計也早就被孫權記全了。

可惜，世上沒有如果，也沒有後悔葯，之所以那時候孫權手上沒有無中生有，是因為前段時間被他給用了要知道在此之前，孫權手上通常都是兩桃，一無中生有，一閃，一順手牽羊的。只是無中生有畢竟是稀有牌之一，用掉過後，孫權遲遲還沒能摸到新的來補充罷了。

哎，時也命也，沒辦法，其實也不怪孫權，反復強調過，無中生有非常實用，既然各種情況都可以使用，自然也就代表使用的概率非常大。牌嘛，不就是拿來用的反正早晚都能重新摸回來，干嘛那么節省所以，能用的時候就用。孫權又沒有預知能力，那么多年過來了，都沒遇到什么大事，誰曾想偏偏會有那么需要無中生有的那天

不管怎么樣，在這次進京的時候，能把無中生有摸回來，已經是孫權的幸運，或者說，系統給了他安慰。孫權絕對算是知足的。而之所以這次沒像以前那樣，留二桃一閃，而是選擇把閃棄掉留了三桃，則是孫權出於謹慎考慮。風起雲涌，風雨欲來，此去洛陽，還不知道會不會生出變故。受傷大不了痛那么一下，一切還是保命要緊，而且，最關鍵的是，閃實在太好摸到了，每一次摸牌，幾乎都會有閃，相比之下，如果真出意外，吃了一到兩張桃，屆時再想把桃摸回來，可不知道要等到何年何月去了

至於棄掉順手牽羊拜托，京城那么多達官貴族，不用腦子都知道必然有很多好東西，孫權棄什么也不可能棄這張牌啊。

洛陽，是這個時代最繁華的城市，沒有之一。

孫權這些年跟隨家里搬遷，也算去過不少地方了，但不管是吳郡還是壽春，在孫權眼里，規模都不過一個鎮，可洛陽呢，卻是直接跳過了縣這個單位，是個標准的市宏偉，龐大，庄嚴，連城牆都比其他地方高上不少。果然不愧是大漢王朝的政治經濟文化中心。

進到城里，孫權首先就感受到了不同。

不是說這洛陽城就有多奢華了，就全是金子修的了，也不是說這洛陽城中的人一個個都錦衣玉帛，而是這里人的神態氣質不一樣。

高高在上並沒有。這是一種自信，這是一種自尊，這是一種安定這幾年外面兵荒馬亂，其他地方的人，生活窮苦，不僅自卑，更多的還是沒有安全感，朝不保夕，除了那種有重兵把守的重鎮，大多數地方的人都過得渾渾噩噩，如同行屍走肉一般，沒有精神，一切只為活著。

但洛陽不一樣，這里的人好像有種發自內心的信仰，認為這里就是全世界最安全的地方，無論外面亂成什么樣，都打不到洛陽來，這是一座無法被攻陷的堅城加上有錢人多，達官貴族多，文化人多，又是天子腳下，治安相對較好，安居樂業，這四個字用來形容洛陽的百姓，是再合適不過了。