第八七一章 武丁大墓(1 / 2)

大夏紀 博耀 1334 字 2020-11-18

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凰三說得大義凜然。

天命玄鳥依然沒有任何反應。

方雲心中一動,肅然說道:「嗯,我們可以進入一些大墓之中找找機緣,但是大家心中必須謹記,如若大墓不歡迎我們,不讓我們進入,我們不能強求,進入之後,也不能隨意破壞,不能打擾先輩聖賢的安寧,大家走吧。」

凰三會意的,屁顛屁顛地說道:「那是自然,大墓乃我華夏先祖的安息之地,讓不讓我們進去,一目了然,想來,這些先祖,一定不會小氣的。」

忠哥站在方雲身邊猛翻白眼,心中就說了,什么時候你這古埃及遺族也變成了華夏傳人了?居然也能說的如此理直氣壯,真是服了。

漫漫黃沙之中,大家看准方向,邁步前行,向最近的大墓走去。

大墓乃是一個巨大的土丘,其上長滿了古木。

站在大墓之下,仰望古木,眾人心中涌上了慕名的敬畏感覺。

古木滄桑,大墓卧在黃土之上,好似怪獸,給人無比壓抑的凝重感覺,就連話嘮凰三,此時也變得虔誠起來。

凰三平時看起來不靠譜,但關鍵時刻知道自己應該怎么做,也就是知道事情的輕重。

他可不想被大墓之中的強悍存在給惦記上了,來個特殊照顧。

走到大墓之前,大家豁然看到了一塊巨大的石碑,還有兩排巨大的青銅凶獸一共十二對二十四只,守護在古墓的入口處。

這十二尊青銅凶獸,按照一定的次序和特定的方向排列,如同一批衛士,守護著帝陵。

十二對凶獸,認真去看,僅僅只能認識其中幾對,分別是,象征威武的獅子、象征公正的獬豸,象征吉祥太平的麒麟,以及象征疆域遼闊的神駱、神象、天馬。

遠古時期,華夏帝陵通常都有供祭儀物守門,秦漢之後,唐宋明清時期,古墓的習俗,是建造石質守護者,叫石象生又稱石翁仲。

石象生為石雕人物、動物成對立於神道兩側。通常的規制是,十二對石獸,兩坐兩立,石人十二尊,武臣、文臣、勛臣各四尊。

遠古大商時期的墓制風格跟秦漢時期略有不同,鎮守古墓神道的,乃是青銅凶獸,也沒有青銅人像。

行走古墓之前寬達十多丈的神道,仰望兩邊煞氣騰騰的青銅凶獸,膽小的修士搞不好就會兩腿發軟。

強悍的氣勢,足以將弱小的修士直接壓趴在地面。

遠遠地,方雲看到了墓碑,並且認出了其上的甲骨文字。

墓碑上書「武丁」二字。

看到這墓碑,方雲就不由精神一振。

武丁,乃大商中興之主,他是盤庚之弟小乙之子,死後謚為高宗,所以他又被稱為殷高宗。

武丁年幼時,曾經在民間生活了一段時間,深知民眾生活的艱難困苦。他即位以後,兢兢業業、不敢荒寧。

他勵精圖治,決意振興大業,對鬼方、土方、羌方、人方、虎方等方國進行征討,征服了許多小國,擴大了領土,也捉獲了大量俘虜。

武丁之世,華夏青銅業方面取得卓絕成就,代表中國青銅時代進入繁榮鼎盛時期。

武丁開創盛世局面,在紡織、醫學、交通、天文等方面,也都取得不小成就。為大商社會生產的發展乃至西周文明的繁盛,打下了很好的基礎。

可以說,武丁大帝的一身文治武功,在大商歷代大帝之中,數一數二,如若能進入這座大墓,大家所獲一定會相當珍貴。

墓碑之上,記載了武丁的生平戰績。

賦予了武丁極高的評價。

神道,應該就是一種准入考驗。

大家從神道之中走過,並未遭遇到青銅凶獸的猛攻,有驚無險。

武丁墓碑之後,大家也看到了敞開的墓門,那也就是說,這尊大墓並不反感後輩修士們進去探險。

站在墓門入口,同伴們齊齊看向方雲,等待方雲決斷。