第二七七一章 類似九絕(2 / 2)

大夏紀 博耀 1269 字 2021-10-14

也就是,石頭蛋原本只是一顆有些玄妙的石頭蛋,原本並不足以孕育出生物。

但是,在方雲真元靈能的長期滋養之下,在方雲長期想象可能會跳出一只猴子的心理作用之下。

受到御獸宗手法的誘導,再加上方雲要加入御獸宗的強烈心理願望,終於,石頭蛋裂開,化為石亞,現身世間。

這才是石亞的由來。

看到這兒,方雲心中明白了幾件事。

其一,大禹帝給的石頭蛋,的確不是普通石頭蛋,這顆石頭蛋外表看起來就是一塊頑石,但能夠收集修士的意念之力,能在修士的靈能真元滋養下成長。

其二,石亞是觀想的產物,其存在的形式類似九絕,乃是一種信仰和精神的凝煉體,也就是道門和佛門的神性產物。

可以這么說,看到這一刻的石亞,方雲的心中,充滿了感嘆。

當年,自己對石亞充滿了信心,認為他是靈明石猴一脈,前途無量。

但實際上,當時的石亞乃是神性的產物,隨時可能消散。

而維系石亞存在的基礎,其實就是當時自己對石亞的信心,就是自己對靈明石猴的信念和信心。

好家伙,這還真是無知者無畏,沒想到,自己當年也曾經干過這么奇葩的事。

很多事情吧,可能往往就是這樣,回頭去看,啼笑皆非。

石亞的存在狀態跟九絕類似。

但石亞的存在狀態跟九絕又有一個巨大的區別。

九絕乃是眾多精神體信仰的神性之軀,他依賴青丘狐族的信仰而存在,所以,他需要發展青丘教派,一直延續至今。

但石亞卻只是方雲一人天長日久觀想的產物,只需要方雲的神性澆灌和觀想而存在。

石亞的存在狀態,決定於方雲的觀想力度。

想通這個問題,方雲的眉頭就不由緊緊地皺了起來。

石亞必須依賴自己的關注而存在,依賴自己的觀想而存在,那么,問題來了。

當方雲感知到石亞的特殊存在形態之後,心中已經有了很不妙的預感。

今日之前,自己並不知道石亞的特殊屬性。

在自己心目中,石亞一直都是靈明石猴,都是獨立存在的個體。

但實際上,石亞乃是觀想後的神性生命體,那么,石亞就存在一個極大的問題,不能離開方雲太久,必須得到方雲的關注。

就跟九絕必須得到信仰之力一般,失去了方雲的關注,石亞就會失去存在的根基,就會逐漸消散在這無垠虛空之中。

從而,由此推斷,石亞最後出現曼德拉效應,消失在歷史之中,就絲毫不奇怪了。

因為,石亞本身就是想象中出現的東西。

就跟放電影一般,乃是一種立體的構圖,一旦這構圖消失,誰還記得其在歷史上出現過?

那么,石亞的消失,真是這個原因嗎?

現在,董佳帥體內石心中的石亞,又是怎么一回事呢?

石亞為何又化為了石頭蛋,藏在董佳帥的石心之中呢?

方雲帶著絲絲疑問,繼續追溯時空,很快,也就找到了相應的答案。

問題還是出在不帥銅山時期。

不帥銅山之時,董佳帥的神志朦朦朧朧的。

楊堅帶著石亞和老黑鎮守不帥銅山,石亞按照方雲的設想,在這鎮守五百年。

其實,這也是方雲根據靈明石猴的特點特意設定的情節。

但此時,方雲跟石亞是分開的,大多數時間,方雲並未關注石亞,所以,石亞的存在根基其實也就出現了問題。

但偏偏,此時此刻,董佳帥感知到了石亞,還有老黑和楊堅也在觀想石亞,在感知石亞的進步。

於是,石亞相當於多了幾個觀想者,這其中,尤其是化身不帥銅山的董佳帥,因為意志朦朦朧朧,所以,觀想更為有力,他有效地維系了石亞的存在,成為了石亞存在的第二源泉。

要不是董佳帥,就在不帥銅山時期,石亞可能就會消散,因為,那段時期,方雲也經常性不在石亞身邊。