第1079章 不死印法(一)(1 / 2)

事實上,查懷安的功夫當真不如顏思水嗎?不然。雖然查懷安在進入墨者行會以後,杜伏威對他教導並不是很多,不過他年少的時候曾經跟隨於密宗的大師學習過密宗心法。雖然說密宗在華夏的古武界甚至排不上名次,但是卻沒有人可以否認密宗的心法有著其獨到之處。

密宗,是大乘佛教的一個支派,為印度後期佛教的主流。這一系的佛教,有不許公開傳授,及充滿神秘內容的特征,因而又被稱為密教;而相對於密教,之前的佛教流派,包括大乘、小乘,則被稱顯教。密教叩密突是因為不能向有分別念的人傳授。

佛教是唯一的最講平等的教育,佛法認為:任何有情本具有佛性,任何人通過正確的修行,都可以悟道成佛,了脫生死。「迷」即是凡夫,「覺」即是佛。然而,這個從凡夫到佛的過程,道路有多種多樣,如可以學禪宗、凈土宗、密宗等等,成就的速度有快也有慢,其中最快,最究竟的就是密宗了。正象我們要想到達一個目的地,可以有多種選擇,或步行或乘車、或坐飛機,顯然坐飛機是最快的選擇,但並非人人都可以有坐飛機的條件,如經濟條件等。同樣學修密法除了需要有上師的傳承作為外部條件外,還需要有累世的修行因緣作為內部的條件。

密宗武學多要配合手印施展,大致可分為臨兵斗者皆陣烈在前,而每一個手印都必須配合不同的密宗心法口訣,也就是密宗心咒,方可發揮出它的威力。其實,這九字真言原本是出於道教的典籍《抱朴子》。《抱朴子》分內篇與外篇兩部分。內篇主要介紹的是道教的丹法、禁術與養生,外篇則是兵略、政論等相關內容。

其實,說到底,佛道本是一家,只是後來在發展的過程之中,因為各自對天道的感悟不同,而衍生出不同的宗派。

查懷安年少時跟隨密宗大師修煉密宗心法,雖然不說很有成就,但是其功夫卻是不同小覷。只見查懷安雙手迅速結印,嘴中念念有詞,忽然一拳狠狠的朝顏思水砸了過去,一切都發生在眨眼之間,又快又恨。

顏思水被查懷安剛才突然的動作嚇了一跳,還沒等反應過來,查懷安的拳頭已經到了自己身旁。顏思水退無可退,慌忙的揮拳迎去。只聽「砰」的一聲,顏思水的身軀猶如斷線的風箏一般飛了出去,重重的摔在了地上,「哇」的一聲吐出一大口的鮮血,臉色瞬間變得蒼白。

這一擊,查懷安幾乎是用盡了全力,顏思水的五臟六腑只覺的翻騰不已,完全喪失了戰斗之力,只是稍微的動一下,都覺得渾身疼痛。顏思水有些吃驚,她完全沒有料到查懷安竟然是深藏不露。冷笑一聲,顏思水說道:「沒想到你竟然還藏著這樣的招式,是我太大意了。」

查懷安不屑的笑了一聲,說道:「我藏著的東西還多呢?如果不是故意的在你面前示弱,你們又怎么會那么的放松對我的警惕呢。你難道忘了,我再加入墨者行會以前是做什么的嗎?」

顏思水不由一愣,說道:「密宗?你說你剛才用的是密宗的功夫?」

「不錯,我跟隨了密宗大師修習八年的密宗心法,雖然不說是很有成就,但是多少也有一些根底。」查懷安說道,「如果我的不死印練成,哼,就這一擊,就足以要了你的命。」

不死印法共有七式,每一式的威力都非常的巨大。第一式,陰風送葬索命來;第二式,生離死別摧肝腸;第三式,閻羅殿里判陰陽;第四式,奈何橋上忘前生;第五式,冥界門前恨回首;第六式,視死如歸闖陰司;第七式,萬劫不復墮輪回。

「我現在只練成不死印法的第四式而已,你就已經不是我的對手,哼,如果我完全的練成,一招足以要你的命。」查懷安接著說道。

殯儀館外,葉謙將這一切清晰的看在眼里,整個人不由的震了一下,簡直有點不敢相信。剛才離開的時候,葉謙悄然的將一個竊聽器放在了殯儀館,所以查懷安和顏思水的對話他聽的清清楚楚。而且,剛才查懷安使用出不死印法的時候他也是看的清清楚楚,有點愕然。

「怎么了?老大。」墨龍看見葉謙的表情,詫異的問道。

「你們剛才看清楚查懷安用的功夫了嗎?」葉謙問道。