只是許廣陵的這個想法卻是受到了兩位老人的一致鄙視，然後就是給他科普。

敢情在上古時候，「金」本來就不是指黃金，而是指黃銅，又或者說青銅，也有段時間代指一切金屬的，總之什么都好，就是不代表黃金。但在這個根本的否定之後，兩位老人卻又給許廣陵指出了一個可能。

那就是，銅會生銹，鐵會生銹，但黃金不會，所以，若為了慎重或者說長久起見，是有可能只用黃金來代替「金」的。

而對於一個王者來說，有這種動機，也有這種實力。

因此，「埋金鎮之」，假如這事確實生過，那在地下所埋的金，固然有可能是其它金屬，但也確實有可能是黃金！

這回馬槍……

許廣陵聽得也是無語了。

金屬被排除之後，接下來就是木料。

那霧氣本來就是由樹木生出來的，所以其和木料之間的關系，不可能和金屬一樣，是一種冰冷且拒絕的關系，幾十種木料一一試過，沒有一種木料拒絕那霧氣。

但許廣陵也現了，不拒絕固然是不拒絕，但在這不拒絕的總體情況下，卻也還是有著親疏的。

材質越輕的木料，越容易被霧氣滲透，但其能容納的霧氣總量也越少。

換個說法，金屬是這霧氣的絕緣體，所以若單純想收集這霧氣的話，用任何一種金屬做成個罐子來裝就是了，比如說煤氣罐就行。

但許廣陵只能略微引導這霧氣，卻並不能壓縮這霧氣，所以用金屬罐來裝這種行為實際上是行不通的，因為能裝得太少太少太少，少到基本約等於零。

但如果把霧氣引導向木料中。

小小的一截木料，就能承載很多的霧氣。

木料越重，滲透得越困難，但承載得也越多。

但當許廣陵把實驗目標向著重木傾斜的時候，卻又出現了另一種情況，那就是這些灌注著霧氣的重木在釋放霧氣的時候，卻要么度過快，要么性質過猛，而且是不均勻的那種，總之，給兩位老人帶來的體驗感，很差。

所以問題變得稍微復雜起來。

最終，在幾十種木料中，許廣陵初步選出了幾種，桃木，松木，楠木，紫檀木，鐵力木。

但這幾種木料，都各有其缺點。

或者說，它們都並不是很完美的承載和釋放那霧氣的媒介。

得出了這個結論之後，於是，兩位老人又給許廣陵找來到大量的玉石種類，這一次，最終卻只篩選出了一種，玉，而且是羊脂玉，它既具有良好的承載性，又具有良好的釋放性。

普通的石頭，承載性和釋放行都不行。

翡翠，釋放性很好，但是承載性不行。

其它諸如瑪瑙水晶等，皆各有其不足，並不能作為選擇。

玉，以及木料，這是最終選擇。而這兩種材料又有很大的區別，玉承載的霧氣沒有木料多，但它卻會自行散，木料承載的霧氣多，但卻又需要「烘烤」。

所以幾天後，這樣的一種情況就出現了。

章老，陳老，兩位原本什么都不佩戴的老人，現在都戴起了和田玉串，不但有手串，還有腳串，每人身上四個串。