湯島聖堂，人山人海，而以大成殿為心的周圍，則氣氛肅穆。【】

大成殿側，斯會館。

幾幅掛軸堂前高掛，這也是這次活動要祭祀的對象。

位於最正的，是「公孫軒轅黃帝神位」，然後位於左右的，分別是「岐伯天師神位」、「玄晏先生皇甫謐神位」，「神應王扁鵲神位」、「太倉公淳於意神位」。

祭祀之前，一位分事主持者，向著所有賓客，簡單介紹著五位祭祀者，也兼引導著賓客一起緬懷他們的成就和功績。

公孫軒轅黃帝，統天下，育明，勵農事，開醫道，作為醫道源頭的黃帝內經因其而生。

岐伯天師，黃帝在位時的一代御醫，本為野人，被黃帝邀請並尊之為師，二人共同完成了內經一書，亦奠定了醫之一道源流，世稱「歧黃之術」。

玄晏先生皇甫謐，著有針灸甲乙經，為內經之後的第一部具體而微的針灸學專著。

神應王扁鵲，奠「望、聞、問、診」四法，擅針，擅灸，起死回生，活人無數。

太倉公淳於意，從黃扁之道，留下了最早的醫事詳錄。

這便是祭典的第一部分，述平生，頌功德。

隨後，雅樂升起，在肅穆庄嚴彰顯著沉靜追思的樂曲聲，修禊、降神、奠饌等一項項儀式有條不紊地展開，這是祭典的第二部分，也是正禮部分。

如果說一二部分是「懷往」，那么接下來的第部分便是「呈今」。

一位位代表走上前來，拜祭神位，並呈上貢品。

日本內經醫學會。

日本針灸學會。

日本針灸研究會。

日本醫葯學會。

日本醫葯研究會。

日本葯膳學會。

日本醫食養學會。

日本臨床醫葯學會。

日本傳統及現代醫學研究會。

許廣陵木然地看著眼前的一切，當祭典進行到這一部分的時候，整個禮堂的氣氛都很凝肅，沒有任何一絲話語之聲，所有人都庄嚴並神聖著。

也許，他們有著酒鬼。

也許，他們有著惡棍。

也許，他們有著放浪形骸之輩。

在平素的時候，他們可能各種各樣，但在這里，至少在這一刻，他們全都同一個心，同一個意，同一個步伐，甚至同一個心跳，藉助這樣的一次祭典，一種儀式，祀往古之先賢，呈今朝之盛事。

這個部分後，祭典宣告完成，但這一次的活動卻並沒有到此結束，也可以說，真正的活動，從這個時候才開始。

整個湯島聖堂，大大小小的場所，水平、層次高低不等的演講，同步展開。

從黃帝到孔聖，古之大賢的「為萬世之開太平」，日本漢學研究會會長，加藤治一。

黃帝與醫道，東京大學教授，前田大和。

針灸在臨床上的局限與突破，日本醫科大學附屬醫院主任，安藤久。

針灸的新發現，日本針灸研究會，武田松。

針和灸的應用界限和交叉，日本臨床醫葯學會，山本龍之介。

許廣陵天眼打開，縱覽著近乎整個聖堂，而他的聽覺，也足以讓他聽清楚來自四面八方的演講。

往往是前頭一人演講，而對面或底下無數人認真地傾聽著，不少人拿著紙筆又或錄音筆之類，邊聽邊全程記錄著，這是一個真正的數以萬計的人海。

不是狂歡，但氣氛無比地和諧而又高漲。