有著大地山川之氣，又有著草木之氣，在許廣陵的操控或者說調控之下，短短幾天的時間里，分布在從山腳到山腰六個開墾區里的芨芨草，如同度過了幾個甚至幾十個春秋。

如果是花，當是開了又謝，謝了又開，一次又一次的輪回。而對於芨芨草來說，卻只是在中心處不斷地抽枝芽，又在外圍處不斷地凋零脫落。

山體在被一點點地開墾著。

被圍剿下來的山石一點點地化為泥土，凋零脫落下來的芨芨草枯萎枝葉，也一點點地化為泥土，而這兩種泥土融合，漸漸地，名副其實的「沃土」，便誕生了。

從幾厘米的深厚，到幾十厘米的深厚，然後，一米，兩米，最深的地方，已經過了兩米。

這是神跡，這是造化，這是不折不扣的不可思議。

但於一位掌握了素女同心訣的大宗師而言，卻不過只是易如反掌之事而已，而嚴格地說，便是連指掌都不需要動，只是動動心念，就可以了。

一念滄海桑田，一念地覆山傾。

好吧，還沒有這么誇張，只是一念化石為土而已。

某某年某某月某某日，大宗師許廣陵「開荒者」的稱號達成！

在淡定淡然的外表下，許廣陵其實也是有著那么一絲興奮的。如他之前所言，這確實是很1o的談不上什么技術含量的事，但像這般大規模的開墾，也還是第一次。

而在這個基礎上，很多不那么1o的實驗，就要漸次登場了。

這幾天，在調控著芨芨草的生長和繁衍之外，許廣陵的足跡，也一一踏遍了這座無名山。

從山腳，到山頂，然後所有的坡面。

直到最後，一幅具體而微，如同實物縮小般的立體地圖，在他的腦海里徹底地形成。

接下來，許廣陵如一位工匠，又或者說如一位雕刻師一般，細細地打量著這個地圖，這個將要上手的物件，然後思慮著，在哪里雕，在哪里刻，在哪里鏤空，在哪里切削。

種植，必須有水。

大面積的種植，水源更是必不可少。

不論是大地山川之氣還是草木之氣，都是好的，極好的，對於草木的生長具有極大的促進作用。

但它們，無法代替水。

而且，越是生長旺盛，越是需要水。

許廣陵現在還沒有隨心所欲地行雲布雨的能力，之前在岡仁波齊的意外事件，讓他現他也許可以行雲布雨，但其中不確定的東西很多，而且，在那種行為中，行雲布雨只是附帶效應。

就如把一顆核彈在水里爆炸，隨著大量的水氣蒸，接下來也可以引起一場降雨一樣，但沒有人會用這種方法來降雨的。

所以就單純地取水來說，在岡仁波齊的做法，並不可取。

然後就是凌空攝水了。

但許廣陵目前所能達到的范圍，也就是不到三十米而已，所以用來澆水倒是可以，但周圍，必須還是要有水讓他澆。

水源，是有的。

這是高山，這是雪山，山體的大約五分之四往上，積蓄著大量的雪。

所以夏季的時候，水是不缺的，而春秋冬季，則要看情況，許廣陵暫時還不清楚。

這座雪山，並沒有一條或多條明顯的溪流，融化的雪水是以極零散的形式，分散著滲入下來的，其中還有不少的部分，直接滲入了山體內部。