每天所需要采集的草木越來越多，第一天才只是三百四十二株，到第二天時，便直接上升到了八百多株。

由此而導致的結果是，每天晚上，許廣陵進入半蟄半冥半修狀態時，心神放開，通過**同心訣與整個「廣陵洞天」的草木連接後，不止是那些被他折騰的草木，其它的所有草木，他也都更加用心地調節著。

如果說以前只是順帶，反正閑著也是閑著，以這樣的一種方式來開放心神以及練習對意識的操控，那現在，許廣陵就是真正地把這當成是一件事。

一件屬於他這個山主應該去做的事。

然後，隨著時間的推移，這山中的億萬草木愈欣欣向榮，誇張點說，隨便每一株，都如「鍾靈毓秀」。

以至於，這個所謂的廣陵洞天，越來越像模像樣、氣象萬千了。

每天早上，許廣陵站在積雪山頂，四下而望，看元氣靈氣在這山間升降聚散，看那漫山遍野的草木靈光與這元氣靈氣作著頻繁的交換與轉換。

然後日出時分，金光漫灑，陽光的加入，使得整個山野的生機演化，更加趨向復雜，以及呈現出雲蒸霞蔚的氣象。

看在許廣陵眼中，這便是造化。

極大的造化。

這才一年時間都不到，嗯，差不多堪堪半年，待十年、二十年過後，此地又當會是何種光景？

不過許廣陵不確定十年二十年過後，他會是在何方了。

多半不是在這里。

就是在，也很可能只是偶爾的駐扎。

他終究是要效兩位老師特別是陳老先生年輕時一樣，行腳江湖，浪跡天下的。

以前什么時候出去，還只是隨緣，而進入葯浴的修持階段後，許廣陵卻是不久後，就要游盪。山下，包括這整個橫斷山脈，草木固多，但種類依然有限。

遠不夠許廣陵所取用。

所以，哪怕只是為了修持，他也要出去。

這次再出去，兩位老人是不能隨行的，且不說他行蹤不定，兩位老人的腳力肯定跟不上，就是從修持的角度來說，兩位老人也宜安住於此山中，一心一意，勇猛精進。

所以接下來的日子，閑談的時候，許廣陵更多地與兩位老人交流著「三階九級」之事。

他們此刻正處於一階三級，開始向著第二階以及第四級邁步，然後整個的四、五、六級，要訣、次第、關鍵等各個方面，許廣陵都掰開了，揉碎了，無比詳盡地給兩位老人講解著。

大佬、錢紹友、鄭琴，三人全都在之前的岡仁波齊之行中開了右手心竅，許廣陵隨後也都教給了他們一個小法門。

這段時間下來，三人的進展不一。

大佬領悟最好，但是專心程度不夠，或者說「心」不純。

他不是不用心，而是無法做到「惟精惟一」。

錢紹友倒是惟精惟一了，以許廣陵估計，他幾乎全部的心神大概都投入在了這個上面，但是「領悟、直覺、天機」等等方面的能力，卻又著實差了一點。

而在這個領域，差一點，就是差很多。

有許廣陵照看著，出錯肯定是不會，事實上這個層次也根本就沒有資格出錯。

但效率，卻並不高，有點對不上他的專心和投入。

所以許廣陵給他開了一份書單，讓他也開始讀「農書」，並讓他在山腳自己開辟十畝地，種上一百種不同的蔬菜，並每日都要去照料。

老錢唯命是從，卻又一頭霧水。

就連大佬也不是太理解，被錢紹友問及的時候，想了會，道：「許先生的安排，我也看不透，你照做就是了。」

隔天，大佬也向許廣陵要求種菜。

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