祝書友們除夕愉快、春節愉快、新的一年愉快！

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誠然，兩位老人，不論是從醫的章老先生，還是從武的陳老先生，他們在各自的體系上對人體的了解，都遠不是「一清二白」的沈欣可比。

他們在非醫非武體系上，廣博涉獵的知識，同樣不是沈欣可比。

他們一個開了頂竅，一個開了頂竅加雙心竅。這一點上，更不是沈欣可比。

……

但是。

世事就怕但是。

但是在最核心的人體健康運行方面，他們終究是遜了一籌。

此時此刻，話本小說《西游記》第二回的內容，就這么浮現在許廣陵的識域。

這一回的標題，叫做「悟徹菩提真妙理，斷魔歸本合元神」，而核心，就是這個「斷魔歸本」，再核心，就只剩下一個「歸本」。

菩提問悟空，你想學什么本事？

悟空說，但憑尊師教誨。

菩提便如擺攤的小販不老販一般，一樣一樣地開始擺貨。

我知百六十旁門，旁門亦可得正果。其一個「術」門，能趨吉避凶，你學么？

悟空回應。

很精簡的幾個字。

「似這般可得長生么？」

不能。

接下來菩提一一列舉，而悟空始終只有此一問，「能長生么？」

不能。

不能。

不能！

滾！

悟空就滾了。

滾了再歸來，就成了菩提的入室弟子，得以真傳。

菩提門前弟子不知凡幾，得到真傳的，也就這么一個。

王陽明說：

「吾教人致良知，在格物上用功，卻是有根本的學問。日長進一日，愈久愈覺精明。世儒教人事事物物上去尋討，卻是無根本的學問。」

「方其壯時，雖暫能外面修飾，不見有過，老則精神衰邁，終須放倒。」

「譬如無根之樹，移栽水邊，雖暫時鮮好，終久要憔悴。」

孔夫子說：

「君子務本，本立而道生。」

凡稱賢稱聖之輩，皆識一字，「本」，亦皆知一行為為一切行為之首，「務本」。

不識本末、本末倒置者，不足以道。

章老先生的醫，陳老先生的武，若就人體這個體系而言，終究是近本而非本，也便是王陽明所說的，移栽水邊的無根之樹。

在還未接觸法訣的時候，沈欣便已經越過了階九級的第一級，來到了第二級的天地。

她是幸運的。

甚至可以說是天大的幸運。

但這也不只是她的幸運。

是天地間所有修者的幸運。

天地待眾生，何其之薄也，又何其之厚也！

識其薄，知天地無情。

識其厚，知天地雖無情卻有道。

知「道」與罔「道」，循「道」與悖「道」，得「道」與失「道」，於生靈而言，這也便是進與退、生與死的界限。

……

無盡的思緒浮現在許廣陵的識域。

所有閱過的典籍，所有經歷的人、事和物，和當下情景有關的，都在這片刻間，在他的識域浮現生滅。