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櫻花是日本的國花。看 最 新章 節百 度 搜 索

每年春夏，從最南的沖繩島，到最北的北海道，櫻花跟著季節和氣候的腳步次第開放，延綿達數月之久。

而很多喜愛櫻花的人，日本國內的有，國外的也有，也順著這樣的路線跟著一路從南到北，稱之為「櫻花旅」，並由此而誕生出大量的櫻花化。

其實如果按照栽種的絕對數量來說，國的櫻花，未必日本的櫻花少。

國沒有國花。

櫻花不可能是，數量再多都不行，化象征根本不符。

那么，符合的有哪些呢

答案是沒有。

沒有任何一種花，能完全地、完整地詮釋這樣一個泱泱大國的形象氣質。

國也罷。

華夏也罷。

它也罷，她也罷，牠也罷。

都太復雜了。

從數千年以前，延續到現在。

熟悉歷史的人，或者哪怕是小學生，學歷史的時候經常會接觸到這樣一個句式：「公元前xx年」

很多人司空見慣。

但其實，「大歷史」，在這里面。

公元不是重點。

重點是公元前。

秦王滅六國，蒞臨天下，詔曰「始皇帝」，那一年，是公元「前」221年。

這句話的意思是，在公元紀元誕生之前，兩百多年之前，我們已經有了一個大統一的政治帝國，而在此之前，更早早地經歷了一場化大爆炸，那是一場開天辟地般的明盛宴。

而後。

幾千年一路走來。

幾番統一，幾番崩潰，幾多盛世，幾多淪喪。

曾經站在最巔峰，笑傲天下，於世界之巔獨領風騷；也曾經經歷最黑暗，江山傾，明頹，國民命脈，系於敵人的馬蹄和槍口之下。

我們笑過。

我們也哭過。

我們得意過。

我們也失意失望以至於絕望過。

別人經歷的，我們經歷過了；別人沒經歷的，我們也經歷過了；別人過去、現在、未來，已經經歷的、正在經歷的、將要經歷的，我們都已經經歷過了。

所有的所有，我們都經歷過。

而那些所有的經歷，都沉淀在幾千年的歲月里，化而為二十四史，化而為諸子百家。

化而為牡丹頌。

化而為愛蓮說。

化而為竹石圖。

化而為白楊贊。

有什么單獨的一種花，能代表這樣的一種經歷呢

沒有。

連復合的，都很難。

也所以，國沒有國花。

然後，很多人，在欣賞，凡「美」皆愛。

如此刻，紀妍趙藍錢小芹三人，在繁茂的櫻花樹下，賞了一會櫻花如雨，並輪換著瘋狂地拍照，而後，她們又輾轉到了鄰側的一大片梨樹下。

梨花正開，瑩白如玉。

櫻花的粉白是美，梨花的瑩白一樣是美，前者繽紛，後者溫潤。

便連拍照，都顯示出了一些差別。

在櫻花樹下的時候，三女跑跑笑笑，瘋瘋癲癲，而當到了梨花樹下的時候，她們拍得更多的，是很靜的淑女照。