若從高空俯瞰，面北背南，崤山恰如一個「人」字。

左邊那條腿，其收束的部分，或者說腳板腳踝處，便是東山，而東山再向下向外，便是安南郡，郡城就是坐落在東山腳下。

許廣陵和許同輝兩人於大院閉關的同時，徐亦山在東山閉關。

位於郡城東正街的大院可謂是不折不扣的豪宅，真正萬金不換，但若和徐亦山的閉關之地比起來，那就什么都不是了。

還是從高空俯瞰，這是一個四面環著小山的澗谷。

澗谷，流水潺潺隨處有，舉凡瀑、潭、泉、溪、湖、沼之類，比比皆是，而各種各樣的樹木花c，就以水為源，生盎然地繁衍於這座澗谷。

綠，沁人心脾的綠。

清，澄心定神的清。

這不是尋常的澗谷，這是靈地，而且是整個東山首屈一指的靈地。

就在澗谷的正心，一個小湖的邊上，立著間c屋。

c屋的外面不是花c就是樹，完全地被綠意所覆蓋，以俯瞰的角度，根本就看不到c屋，而c屋的內部，卻是頗為講究，或以石制，或以木制，或木石相間。

其一間，是徐亦山的打坐靜修處。

只一個小門而無窗，內里也空空盪盪，只一個c墊鋪在木質的地板上。

另一間，是書房。

左右開窗，四壁懸著大量書冊，而那些書冊或展或闔，全都是徐亦山親所書。

還有一間，則是起居休閑所用，有著床及酒水食物之類。

這一次的閉關，徐亦山的作息十分規律。

清晨而起，繞湖穿谷而行，在靈氣充沛的水澤c樹間，緩緩而又深深地吐故納新。

偶爾地，這位坐鎮一郡的郡守大人，這位地階大成的高階修士，一時興起，會像猴子一樣地爬到樹上。

當然，他不是「爬」，他的動作也比猴子靈活多了，只是用足輕輕一點，就會上到樹上，或者直接上到樹梢上，然後足點樹梢，向y而立。

偶爾地，他也會伸出來。

然後，南北東西，或遠或近的，生活在這p澗谷的一些鳥類便「飛」向他的掌心，或落於掌心，或懸在他的身前。

這位高階的修士大人會像小孩一樣地惡作劇著，看那些鳥在傻愣之後，以不同的姿態向外掙逃。

如此等等，活動了大概兩個小時之後，徐亦山會回到靜修的c堂，在打坐度過一個上午。

結束打坐後，徐亦山會去起居c堂。

啜著酒或水，通過大開的窗欄飽覽外圍勝景，或者直接躺在床上，四仰八叉地小憩一會。

下午，徐亦山基本都會在書房度過。

他會拿起或大或小的筆，在或大或小的紙上，寫著或大或小的字。

紙，如同宣紙。

筆，就是ao筆。

這是一個和地球上華夏古代相似度高達九成以上的場景，甚至說是十成，也不為過。

徐亦山隨心而寫，隨意而寫。

這一次閉關前，書房以前所書的東西，全都被他給清空了，而這次閉關，他就是以隨心隨意書寫的方式，梳理著過去的歲月、過去的修煉和修行。

「書，即修，即行，即法，即道。」

閉關第一天，提起筆來，徐亦山望著c堂外的湖山，微微思忖了一會，寫下了這樣的字。

他是小時九歲被老師收為弟子。

那個時候，因為年齡的關系，還不能修煉，而老師的教導，便是讓他寫字，也告訴他，寫字，可以平心，可以靜氣，可以澄意，可以凝神。