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給十個小孩研創不同的法門。

這對徐亦山來說，其實就相當於收十個小孩為弟子，然後教他們修行。

要求么，只有一個，那就是這十個小孩要通過十個不一樣的法門來修行。

有難度嗎

當然有

這事如果換一個人來辦，比如說許同輝，那就算把他整個身t都熬成渣，也熬不出十種法門來。

而哪怕換成四海門門主等人，也同樣辦不到。

一二四五六*十。

從「一」開始，一個一個地數，數到「十」，似乎不是很多，但當這個數量和後面的「法門」掛勾的時候，似乎不是很多的「十」，就變得相當龐大且恐怖起來。

因為一個法門就足以支撐起一個家族

哪怕新近被擢升為所謂五品世家的庄家，所擁有的也不過就是一種法門而已。

翻遍祖祠也再翻不出第二種了

四海門這樣的宗門情況應該會好一點，因為畢竟是世家集合，但事實上這種集合的程度也是很有限的，那就是勢力集合，但功法不集合。

而其實就算功法集合，多半也翻不起什么l花來。

一是重合度較高。

二是層次太低。

而對徐亦山來說，這事有很大難度，卻並非不可完成。

坐鎮安南百年，郡守府零零碎碎是收集了不少法門的，雖然大都是一些零星p斷，但p斷也有價值，特別是對徐亦山這種層次的人來說。

這是他的資源之一。

資源之二是他的家族以及師承出身，而資源之么，就是現在距離天階只差一步的高度了。

把這者揉合到一起，再拉著許同輝做壯丁，徐亦山就這樣地開啟了功法「研制」工作。

說難當然難，而且是平生頭一遭。

說易，其實也容易，因為這就是身為修者最大的看家本領，行坐住卧，吃喝呼吸，全都圍繞著這些。

所以剛開始的時候，徐亦山還是磕磕絆絆，但沒多久，就開始得心應起來。

他一身所有的修行資源，都以此為目標聚集，然後分解、然後再重新集合。

才研制到第種法門，徐亦山感覺自己就明白了，師尊兼聖尊，為什么會對他提出這樣的一種「j換條件」。

之前，他自覺對修行的各種領悟已經是很深很深了，不止深刻，而且精細，簡直都有點到了一絲一毫都無需更改的地步，但現在一分解聚合，並且才只是涉及低階的部分，就讓他又生出了無限多的領悟出來。

以前簡直了

徐亦山簡直都有點為之前的認識羞愧死。

不知道師尊是不是就看到了這一點呢

而在這個過程，徐亦山也發現了自家師弟許同輝的一個特點，那就是見識少，但t會深。

見識少，很多東西都不知道。

但那些知道的東西，往往兩句話一說，就讓徐亦山立即刮目相看，甚至時不時地心有所震動。

當然，在這個過程，徐亦山也明顯感覺到，許同輝對他也是越來越有點

呵呵。

好師弟，好生看著，好生學著吧，師兄比你多過的這一百多年，也不是白吃飯的。

以前是傳承比不過你，現在么，咱們師兄弟兩人站在一條線上了，我倒你以後拿什么，來追趕我這個師兄。

徐亦山心情愉快地完成了四種功法、五種功法。

到第六套的時候，明顯就捉襟見肘起來。

勉勉強強地把這一套完成，不用他人，徐亦山自己就看出這一套和前面五套簡直就不似出自一人之，因為前面的流暢合理，而到了這一套，陡然就磕磕絆絆起來了。

哪個孩子若真用這一套法門來修行，倒不至於說會修行出錯什么的，而是在進度的銜接上，極可能會出問題。

比如說有可能在這個地方，一路順風順水。

然後到了下一程，立即就陷住了，有可能要陷很久，然後才能再次踏上新的階段。

而且這樣的情況不止一次地出現於功法

意識到這一點，徐亦山就有點愣。

因為這一路上，他自己的修行，好像就是這樣的

而現在，他對這套法門的認識是有基礎，有方向，但是在具t修煉段上，缺少更好的指導，所以就出現了或者因循守舊或者「順其自然」的情況。

品。

細品。

品味著這些，徐亦山陷入了深深的沉默。

師尊當初，其實就是為他研制了這樣的一套法門。

現在回首看來，師尊當初有兩個選擇。

一是讓他走己知的老路，在這條路上，師尊明顯是得心應的，但他最後能走多遠，不好說。

能不能突破到天階，不好說。

突破到天階之後，能不能再有更好的發展，不好說。

其實，特別是突破到天階之後。

其情況，或許可以參照安南郡這些宗門世家之人突破到地階後的情況。

而這些人是什么情況呢

徐亦山並不心存蔑視，這些年的觀察下來，他也發現這些地階的絕大多數，都能稱得上是「英明果敢」的，還有其它很多的形容，也都可以用在他們身上，關於好的、優秀的、出se的。

但沒有用。