「大道本無缺，缺一為天地，缺二為生靈，缺三為萬物。」

「小九，對《上古大道書》中的這句話，你現在作何理解？」

手中本已拈起的棋子輕輕放下，小九垂手直身，意態恭敬，沉思了半晌之後，他道：「師尊，此是大道之音，亦是修行之理。」

「大道至高無上，圓滿無缺。」

「天地缺一。」

「生靈缺二。」

「萬物缺三。」

「是故，萬物補一，即成生靈；生靈補一，即同天地；天地補一，即合大道。」

老者聽了這話，沒作任何表示，點評或者褒貶什么的，他只是又接著問道：「何以補？」

這一次，少年沉思了好一會的時間。

「大道無象，卻孕有形。」

「大道無心，卻育有情。」

「此之謂造化。」

「造化之道，是無生有有化無之道，是盈成虛虛成盈之道，是上下互搏之道，是陰陽流轉之道。」

「今日之陰者，未必不是明日之陽；今日之下者，未必不是明日之上；今日之虛者，未必不是明日之盈；今日之無者，未必不是明日之有。」

「此一切，反之亦然。」

「我輩處其間，當首先明造化之道，其次執造化之機，然後陰可以轉陽，下可以騰上，虛可以變盈，無可以化有。」

「此一路之輾轉騰挪變化，即是『補』，即是修行。」

聽到這里，老者終於微微頷首，以示嘉許，不過其神情仍然是淡淡的。

接著，老者又道：「依汝之言，造化之道，是有無、盈虛、上下、陰陽互演互化之道，則有盈必有虛，有補亦必有損。若修行之道，是『補』之道，則何者之道，為『損』之道？」

這一次，少年幾乎毫無思索，直接答道：「師尊，天地之道，生靈之道，萬物之道，俱是損之道。」

「哦，何解？」

老者問。

「天地有損，故生成破滅。」

「生靈有損，故生老病死。」

「萬物有損，故成住壞空。」

「唯我輩處其間，感生靈之生老病死，而起叩天問地之心。然後，代有大賢，俯仰天地，品類萬物，悟陰陽消長之理，掌升騰變化之機，而得以循造化之道，入造化之門。」

聽到這里，老者臉上終於露出了極為滿意之色。

「好，不錯，你有這番理解，看來在本宗的《太玄經》上，確實是入門了。」

「我太元宗，立宗核心即為三經，《太元經》立根本之教，《太玄經》闡造化之理，《太上感應經》築晉升之階。」

老者說到這里，頓了頓，然後道：「小九，你現在去修煉，就以《太上感應經》的第四篇章。」

「師尊，現在？」少年略有疑惑。

因為太上感應經講究修煉時辰，而每日之最佳修煉時辰，在於朝夕。

朝時日出，是為陽盛於陰，夕時日落，是為陰盛於陽，此二時，天地間之陰陽變化最為明顯，通過太上感應經修煉，效果也最為良好。

此時，卻是中午，本不應是修煉之時。

「嗯，現在。」

老者沒有解釋緣由。

「是，師尊！」

少年領命而去。

「吾家兒郎，固是不凡，別家英才，同樣卓秀啊。」看著少年走向後院的身影，老者搖了搖頭，「這下一個萬載，我九大仙宗，不知誰家子弟，能先叩那天仙之門。」

下一刻，老者身形倏逝，再現時，已是來到凌霄下院的大門外。