第108章 參考書哪里買(1 / 2)

全知全能者 李仲道 1357 字 2021-01-07

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葉小葉拿著書,去往瞰景台。

其實不必至瞰景台,只是走在山道上,便處處都是景了。

他住的小院在山腳,而藏經閣的位置在半山腰,其實也非常靠近山腳,而所謂的瞰景台,應該是在真正的半山腰,所以此刻,他是沿著山道往上面的方向走。

一路只有草木相伴,寂然無人。

仿佛就如一個偌大的景區,只為他一人而設一般。

不過,一路行來,四望所及,皆是富於生機的。

不管是腳下青石板間的小草,還是路邊的那些綠樹紅花,不管是路旁潺潺山溪中順流而下的浮萍類植株,還是伴生又或寄生在那些大樹上的各種奇花異藤,都讓葉小葉又或許廣陵目不暇接。

此時,此刻,葉小葉便是許廣陵,許廣陵也是葉小葉。

在這樣的一種自然野趣面前,兩人並無差別。

葉小葉能欣賞的,許廣陵一樣能欣賞;許廣陵能欣賞的,葉小葉一樣感受得到。

只是,如果單純地只是葉小葉,他更多地能夠感受到的,還是「自然」以及「野趣」。

而對於許廣陵來說,看著這些自然,看著這些野趣,在意識海中浮現出來的東西,就多了。

有知識,有人文,有道理,還有其它種種類類。

知識是那些大宗的身份帶給他的。

譬如葯之大宗。

與葯之大宗相關的是草木之大宗。

論起對草木的了解,第一世時,憑借素女同心訣,很多時候,許廣陵其實不是了解草木,而是直接如同化身草木,和草木的微茫意識棲居一起,感受著陽光水土,也感受著風霜雨雪。

那里面,有生機,也有肅殺。

有高興,也有哀傷。

所以對於許廣陵來說,草木不僅僅只是生物分類學里的「植物」,更是和他一般的「生靈」。

首先,它們是生命。

其次,它們和人一樣,是有靈覺、靈知、靈感的。

只不過那種「靈」的成分,相對於人來說,太過微薄微弱,從某種意義來說,更接近於人睡著後的情況。

此刻,縱無素女同心訣傍身,只是通過本能,許廣陵就能輕易地感受到,那些草木大體來說是高興的。

因為天暖,因為風和日麗。

也因為剛剛才下過一場雨,整個大地都受到了潤澤。

而它們的生機,就在這和暖與潤澤中,有的畏怯著,有的大膽著,最終卻又一個看一個一個挨一個地,俱都放縱了起來,恣意地享受著這天地佳時。

而同樣地,無需神農訣,只是閑閑淡淡地嗅著涌進鼻端的那些草木氣味,許廣陵對身邊許多草木的葯性,便了如指掌。

那種了解,仿佛已經是與生俱來。

又或者說,曾經的那些知識和積累,曾經的大宗體系的建立,來到這一世,仿佛早已沉淀為了與生命相伴相隨的神通。

無需學習。

無需了解。

無需什么道法的加持。

只是看一眼,就知道了。

盡管那些草木的性狀,幾乎無一與第一世和第二世相同。

人文,基本與第二世無關,而更多地是第一世時在地球上的積累。

那積累中的很大一部分,卻又是兩位老人帶給他的。

因為兩位老人喜歡華夏的文明與文化,他也就跟著喜歡上了華夏的文明與文化,並讓整個生命從里到外都深受熏染,盡管後面當他行走天下時,在鑒天鏡的幫助下,幾乎把整個地球的文明與文化都攝於識海。

就像是嘗遍了天下的美食,最鍾情的,卻還是童年時那一碗粥的味道。

律回歲晚冰霜少,春到人間草木知。

便覺眼前生意滿,東風吹水綠參差。

那些人文之中,一個叫做「詩詞」的湖泊里,此刻,便有這么一朵小小的浪花浮現出來,然後讓他不自覺地,臉帶笑意。

知識源自大宗。

人文源自世俗。

而那些道與理,卻是源於他修者的身份了,也是大宗師的身份。

行走在這山道上,知識如花綻放,人文如草爭榮。