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五藏者，大道之承載，四神者，造化之妙用。

開啟四神竅之後，像葉小葉這兩天做的那樣，聽風聽雨，聽草木生長的聲音，固然是一種「妙用」，但四神竅的妙用，絕不止這些！

安守道這次傳承給葉小葉的，是一整個大禮包的，關於四神竅的應用。

而其中最主要的內容，是法術。

或者更准確點說，是「術」。

就如安大佬所言，被凌霄宗收為弟子，他第一步接觸到的，是「道」，第二步接觸到的，是「法」，而現在也終於來到了第三步，開始接觸「術」。

道是核心，是法的承載。

法是基礎，是術的承載。

術是應用，既是道和法的延伸，也反過來對道和法起著闡發的作用。

道、法、術。

這三者貫穿整個修行文明。

也可以說，修行文明它是個什么東西？

它就是道法術的總集合！

修行文明，本質上是靈氣文明，一切都以靈氣為核心和基礎。

那么，靈氣又是什么呢？

首先，它是從陽光來，這沒有疑問。

其次，它是陽光中的一種細微、精微的能量或物質，這依然沒有疑問。

而再進行到下一步，就是許廣陵不確定的事了。

那就是，所有的陽光，是不是都由靈氣或靈氣其它的型態組成？又或者，靈氣及其變化型態只是陽光很多很多組成中的一部分？

哪怕輾轉三世，他也沒有勘透這個問題。

或許，待徹底了解這些，「不滅真性」是什么東西，基本也就可以了解了。

不過世間事，許許多多的事，許許多多的時候，向來都是應用在先，原理在後，甚至是有了應用，很久很久之後，人們才知道其中的原理。

從大的方面說，比如火。

從小的方面說，比如豆腐。

這個世界的修行文明體系，又或者說這個世界的大能，有沒有把靈氣的本質給搞清楚，許廣陵現在還不知道，但整理著安大佬傳授給他的一整套法術體系，許廣陵感受到的，只有震撼。

和這套法術體系比起來，他上一世和上上一世，那可真的就是一個「散修」。

大體上，算是啥也不知道的那種土包子。

地球上的修行文明，基本上可以說只有「道」，而且還是很原始很基礎的道。

上一世的修行文明，「道」有，「法」也有，但那些「法」同樣也處於相當原始和粗陋的層次。

來到這一世。

面對這一世的「道」，許廣陵沒有驚異。

最多只是點個贊。

面對這一世的「法」，許廣陵沒有驚異。

同樣也只是點個贊。

但是，當面對這一世的「術」的時候，許廣陵驚異了。

以至於震驚。

時值傍晚時分，葉小葉站在小院中。

太陽已經落山，西邊天際只留一抹殘紅，一些星星，在天幕漸次亮起。

沒有月亮，還不到月亮升起的時候。

也沒有風。

小院中，一片靜謐。

但這只是「外部世界」。

微微地閉著眼，葉小葉的心神沉浸入對天地之間無盡靈氣的感應之中。

在感覺中，他好像置身於一個湖中。

這個湖，總體是比較平靜的，但就在他的身側不遠處，是一個巨大的漩渦，那就是小院中心的靈眼或者說靈泉。

不過他早已經習慣了這個漩渦的存在。

其實就好像一個普通人的房間里開著空調或者說開著電風扇、電熱扇什么的一樣。

時間長了，而開著的那東西又一天到晚地沒有任何變化，於是很自然地就會被忽略掉。

葉小葉置身於這平靜。

整體的靈氣，如同水流，緩緩地在身邊流過。

好長時間，葉小葉一直都沒有任何動靜，以至於讓人懷疑他是不是站著睡著了。

但不知什么時候，突地，一朵小小的火苗，在他的身前三尺處，憑空出現！

那火苗很小，連一支火柴燃出的火焰都不如。

但是。

此時此地，沒有火柴。

那火焰，是憑空地出現！

「不出意料地快。」

含光殿中，見著這一幕，木心原語氣淡淡地說道，甚至都不見任何激動。

「習得水火法術，以後若是在野外生活，總是會方便些。」

安守道也是毫無驚訝之色地淡淡說道。

法術不分高低，但水、火這兩大系列的法術，並列第一。

安守道傳承給葉小葉的法術體系中，也是以這兩個系列的基本法術作為主要內容，而且是按照火第一、水第二的順序。

不是火比水更要優先。

其實水系還更重要不少，最簡單的例子，很多時候，沒有火可以活，沒有水活不了。

不過，在法術構建上，火系卻是最為簡單。

以火系法術作為法術的入門練習，是凌霄宗自古以來的傳承方式，也是這個世界幾乎所有宗門的傳承方式。