25 鄉有野賢(1 / 2)

三國之最風流 趙子曰 1906 字 2020-06-20

第二更。

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荀貞被高素拽著出了鄉寺的門,笑道:「子綉,我現在還不能去你家。」

「為何?」

「今來上任,下車伊始,三老、孝弟、力田皆長者,乃鄉人父兄,不可不拜訪。」

鄉三老和里父老一樣,都是本地民眾的精神領袖。「舉民年五十以上,有修行,能率眾為善,置以為三老」。不過和里父老不同的是,鄉三老雖也是民舉,不算國家官吏,卻有官印,並且用的是正方印,規格要比有秩高。有秩用的也才不過是半通印。

鄉三老的基本職責與里父老一樣,都是「掌教化」,「為眾民之師也」,有些具備一些學識的還會在鄉間授學,「教誨後生」。

此外,其職還有「解訟理怨」。「聽訟」本是鄉薔夫的工作,但因鄉三老多由德高望重者為之,其半民間的身份,較之鄉薔夫也更具親和性,所以鄉民們如有糾紛,常不尋薔夫,而找三老。

另外,又有和鄉薔夫一起參與祭祀之責。逢上久旱雨澇之時,郡縣常會令鄉薔夫與鄉三老祭祀上天,以求風調雨順。

孝弟和力田兩職是鄉中獨有。「孝悌,天下之大順也;力田,為生之本也」。孝弟就是孝順父母,善事兄長;力田就是勤於耕作,安守本業。鄉三老是每個鄉都有,孝弟和力田則是按戶口設置,有的鄉有,有的鄉沒有。本鄉是大鄉,此兩員皆全。

鄉三老、孝弟、力田乃是由朝廷所立之道德楷模,為促進教化,朝廷給了他們很高的地位、諸多權益以及褒獎。在設三老之初就規定「勿復徭役」,前漢至今歷代對此三員的賞賜連續不斷,包括賜田、賜帛、賜爵、賜錢、免租等。武帝「喻三老、孝弟以為民師」,非常尊崇。

此三員,特別是鄉三老因其卓然的地位,在鄉間有著很強的號召力,也因此,上至郡守縣令,下到薔夫里長,每有新任者,大多都會在第一時間與他們見面,一來表示謙和,尊敬父老;二來,比如郡守縣令也可借此問當地習俗風情,百姓疾苦。郡守縣令的官位高,可以召見,薔夫里長的職位低,且平時之工作更需多倚仗鄉三老的合作,往往就會親自上門拜訪。

荀貞是個外鄉人,來本鄉任職,在日常工作上更需要得到鄉三老的配合和支持,因此他絕不敢大意,絕不會「未見長者,先去飲酒」。

高素知勸他不住,悻悻說道:「你要去見三老?……,我可不陪你去。你自己去吧,我回家等著你。快一點!莫讓酒肉熱好,再又涼了。」

他在鄉中為非作歹,名聲很差,鄉三老沒少訓斥他,當然不肯主動上門找罵。不過因三老的威望很高,他雖厭煩其人,倒也沒有口出惡言,加以辱罵。

荀貞心知肚明,笑道:「好!」為表敬重,先又回寺中脫下常服,換上官衣,叫程偃領路,與文聘、許仲、小夏、小任等往三老家中去,一邊走,一邊回憶本鄉三老的資料。

本鄉三老姓宣名博,今年五十六歲,年輕時求學陽翟,從師郭家,學過律法。——陽翟郭氏乃法學名家,以明律顯達,世代傳習法律,其族中只出任過廷尉者就有七人,天下知名。

他苦學多年,學有所成,任過縣決曹史,「主罪法事」,在任期間,平了不少冤獄,縣鄉稱頌。後因年紀大了,精力漸不濟,又見升遷無望,前幾年乃辭官回歸鄉里,被鄉民舉為鄉中三老。

程偃是個地頭蛇,對路很熟,帶著荀貞等不走大道,穿行小路,經過兩三個里聚,來到一個里外。荀貞舉目觀瞧,見里門上掛一橫匾,上寫「養陰里」三字。

里監門在塾室內見了他們,忙從席上跳起,穿上鞋子,急忙忙出來趨拜相迎。——荀貞一身官衣,帶青紺綬,配半通印,高頭駿馬,數人相從,這里監門雖不認得他,卻也知必是一個少貴吏員。他拜倒在地,伏頭說道:「小人養陰里監門,拜見貴人。」

「起來吧。我乃本鄉新任有秩,今日上任,來此拜訪三老宣父。」

聽得是本鄉新任的有秩,那里監門忙又恭恭敬敬地拜了兩拜,這才起身,低眉呵腰,說道:「前日謝君走時,令人傳諭諸亭、各里,說君不日即來,命小人等擁慧相迎。本想著君還會再過幾日才來,不意今天就到了!謝君離任時,鄉民如群羊失主,無不惶然,不知相從,在聽說君任繁陽三月、治化一方,夜聞警鼓、雷霆擊賊後,方才神主漸定,盡皆翹足相待,盼君早來。今君來也,鄉民之幸。」

荀貞頗覺異然,打量這里監門,心道:「一個監門竟有如此文辭?」問道,「你讀過書么?」

「年少時讀過鄉學,後宣父辭官歸里,教誨後生,小人慕父德學,遂從學至今。」

「噢!原來你是宣父的弟子。」

「宣父門下數十百人,弟子唯十人耳。小人思鈍愚笨,勉強附驥尾而為一門生已。」