歷史在尚泰王身上轉了一個彎，在肖樂天的前世那個平行世界中，尚泰王四歲登基，同治十一年琉球國被日本所廢除，光緒五年尚泰王二次被廢，這一次他被強行的擄到了日本京都。

隨後就是在東京的囚禁生活，雖然衣食無憂但已經沒有了任何的自由，直到1901年，尚泰王病死東京，死後葬於那霸。

那是一個悲劇的世界，不僅僅是中華民族飽受苦難，那些更弱小的中華藩國一個個的凄慘更甚之。

大國雖經歷苦難，但底蘊厚重只要爆發一批英雄人物自然能力挽狂瀾，扭轉氣運。

而小國則不然，國弱民貧家底赤貧，就算出幾個英雄也注定是人生悲劇。

而現在，肖樂天所處的平行世界內，一切都已經改變了，尚泰王主動獻政，看似丟掉的是國王的權柄，但是實際上他丟掉的是一把追命的鋼刀。

當著全世界的面，尚泰王把所有權利獻給華族，只保留國王的尊號和一切福利，這就讓其他野心家無法對付他。

就算你囚禁尚泰王，就算你把鋼刀架在他的脖子上，你也奪不走琉球的各種權利了，因為權力在議會的手上，在萬民的手上。

你想得到琉球的土地、子民和施政權，你就得從華族議會手中去搶，想靠近華族議會那就得看你能不能干的過華族大軍了。

尚泰王的生意絕對不虧，用那些帶毒的權力換一個巨大的保護網，讓自己能夠擺脫沉淪的宿命，並富貴一生，這買賣劃算。

事實證明了一切，後世琉球王族後裔所撰寫的歷代國王本記中，對尚泰王的贊譽是最多的。

尚泰王在活著的時候，就被全球媒體共同評為封建時代最順應歷史潮流的君主，尚泰王在後來自由、民主風氣開始彌漫的年輕人心中，已經成為了不流血運動的表率。

試問人世間究竟有哪一個君王願意放棄自己的權力呢？而尚泰王就做到了，這就為後世王朝向其他政體轉變提供了一個非常完美的不流血的例子。

其他國家學不學是他們的事情，但是這個先例出現了，就如一盞明燈一樣會照耀人類的史書。

尚泰王的影響力還不止如此，由於尚泰王得到了隱龍計劃龐大的資金支持，他完全可以用那些資金去做自己最愛的冒險事業。

在肖樂天和載淳出訪歐洲的行程中，從琉球到蘇伊士運河這一路上，尚泰王的冒險王號一直和大部隊編隊航行，直到尼羅河入海口才分道揚鑣。

就在肖樂天和載淳橫掃歐洲報刊頭條的時候，就在普法戰爭烈焰蒸騰的時刻，尚泰王在埃及卻曝出了巨大的冷門。

由他重金打造的探險隊，在胡夫金字塔內發現藏寶密室，在黃沙滾滾的沙漠中發現神秘的帝王谷……短短半年時間，尚泰王的考古發現居然多達十二起，發掘的古埃及文物數量高達1100多件。

當時大英帝國博物館迅速聯系到了尚泰王，企圖用重金購買這些文物，可惜尚泰王錢多的沒地方花了，根本就不在乎英國人開出的價碼。

1100多件文物，其中三分之二運到了琉球，並最終成為首相博物館中的珍貴藏品，而三分之一則用來和英國方面交換中國文物，那個時代英國保存的中國文物還並不多，流失現象也沒有那么嚴重。