載淳最終還是妥協了，他甩出了最後的底牌，那就是人還給我，錢我不要了！

奕?都愣住了，滿東暖閣的大臣們也都聽明白了，一個個大眼瞪小眼的不敢相信自己的耳朵！

折子上寫的很明白，宮中珍寶若干，銀兩估算六十五萬兩！

這可不是小錢啊！別看這些王公大臣們手握帝國權利，折子上批文的經費預算都是數百萬甚至數千萬兩白銀，可是真自己看一看當時的社會，有錢的人其實根本就沒有那么多！

一個農業社會，商品經濟非常不發達，大量的財富其實都是以土地、房屋、珍寶甚至人口牲畜等等形式所存在的！

如果說某一個家族能夠家中有一萬兩銀子的現銀，那他已經是大清國的中產之家了！

在當時的社會上，銀子並不是生活必須的貨幣，民眾更多的還是用銅錢！

很普通的一名中產地主，家里有幾百畝的兩天，有深深的宅院，一個大家族好幾十口人居住在一起。

用肖樂天那樣的現代人眼光來看，這樣的一個大家族 每年花銷的銀子肯定是不老少了！

但是錯了，在農耕文明時代，自給自足才是主流！

吃飯的糧食是不用花錢的，每年田地里的產出還有一年四季山野間的捕獲就夠吃喝用了，需要花錢買糧食只占所有口糧消費的很少一部分。

只有來客人或者節日里才有可能去消費購買一些肉蛋禽菜！

穿衣服更是節省了，普通人都是新三年舊三年縫縫補補再三年！很多鄉間都保留著紡織土布的習俗。

真正能穿綾羅綢緞的，那都是做過官的大家族才會擺那個譜呢！

所以說晚清真正的社會財富，還是淤積在固定資產上，比如土地、房屋等等……至於說現金，那都是徹底商業化社會才看中的東西。

就別說什么地方土財主了，哪怕朝廷一二品大員，你仔細的看他的資產組成，現金也絕對不會占很高的比例！

恭親王有錢有權，這是人所共知的，但是讓他現在從家里立刻掏出六十萬兩現銀出來，他也沒那個本事！

恭王府是無價之寶，但是沒法變賣！道光帝和咸豐皇帝賞賜的皇庄你可以隨意經營，那里面的佃戶都是你的家奴，可是你也不能出售變成銀子!

王府內珍寶如山，哪怕一把筷子都是金鑲玉、象牙包銀的，用的茶碗都是北宋的！

可是這些寶貝你天天的享受，也是一次性投資，你也不能買了一把宋朝的茶壺，喝一次就砸了聽個響！

珍寶古玩這些東西，並不等同於消費品，錢沉積在里面了，那就算是存了定期存折一樣！

恭親王家產何止千萬，但是現金流你讓他拿五十萬都費勁，更別說六十五萬了！

就算如奕劻那樣喜愛做買賣的，偷著經銷北方工業特區的商品，一年流水也就幾百萬兩，錢也都是在貨物里面滾來滾去的。

王爺都如此，更何況寶鋆、英桂、翁同龢、李鴻藻這樣的大臣了，他們家里要是能拿出十萬現銀就算財主嘍！

而今天，同治帝居然做出了一個讓人瞠目的決定，六十五萬現銀不要了！

官場是有黑話的，同治帝說了把贓物交給那個衙門，最後這銀子的左右權肯定是交給那個衙門背後的主子手里！

比方說這些銀子交到戶部，那么主導的人自然是戶部尚書寶鋆了，如果他貪腐的話他會有很多辦法將這些抄沒的銀子，再分配下去。

江南的河工、兩淮的鹽道、運河的橋梁、京師的庫房……反正他能找到一萬個花錢的地方，將這六十五萬兩銀子花銷出去。

賬目一旦做出來，究竟有多少會流到他的口袋中，那就不得而知了！