「殷大人大才，『邊(貢)、李(攀龍)、殷(士儋)、許(邦才)』之名，果不虛傳。」

「我就說嘛，這才是邊、李、殷、許嘛。」

讀完殷士儋的第二首《詠箸》，不少人如此感慨起來。

殷士儋在嘉靖年間的詩壇中頗負盛名，當下詩壇傳有「邊(貢)、李(攀龍)、殷(士儋)、許(邦才)」的說法，意思是邊貢、李攀龍、殷士儋、徐邦才四人是此時詩壇屆的四位傑出人物，就像初唐四傑王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王被當時人稱為「王楊盧駱」一樣。

尤其是殷士儋前一首游戲諧趣版的《詠箸》，襯托的第二首《詠箸》更加偉岸。

讓人印象更加深刻。

看來這殷士儋深諳此中之道啊，豪爽不羈的外表下藏有一顆玲瓏心。

果然，任何一個在歷史上留名的人都不容小覷。朱平安在心里再次提醒了一下自己。

在殷士儋之後，又有數人上前揮毫，他們所作詩作質量也都可以，但跟殷士儋的第二首《詠箸》相比，無論是立意還是用詞，還是有明顯的差距。

詩會從高潮漸漸轉入低潮，直到另一首佳作的出現：

《竹箸吟》

生來傲骨堅，一心品行端。

幾經刀斧砍，寧折身不彎。

這是張居正的詩作。

連續幾人幾首普通質量的詩作之後，張居正在周圍幾人的催促下，起身上前做了這首《竹箸吟》。

張居正這首詩是用行書所作，介於行楷與行草之間，頗具書法功底，字與字之間血脈相連，筋老骨健，風神灑落，姿態神秀，筆酣墨暢，縱觀全詩詞如行雲流水，充滿自信果敢。

從書法上來講，張居正的書法要比殷士儋的書法高了一個台階。兩人題的詩距離不遠，書法對比略有明顯。

「好詩，好字！」

「叔大這一手字簡直絕了，行雲流水，一氣呵成，可見叔大筆力之深厚，儼然一派大家風范。」

「生來傲骨堅，一心品行端。幾經刀斧砍，寧折身不彎......叔大這一首《竹箸吟》堪稱竹箸的節氣碑，竹箸產自於竹，竹子有節有氣，傲骨錚錚，寧折不彎，這一身節氣傲骨溶於血液，即便被刀劈斧削做成筷子後，骨子里也是一樣的正直、寧折不彎。好詩，真是一首難得的好詩。」

「詩僅二十字，可是形象豐滿生動，以箸喻人，生動形象，入木三分。《竹箸吟》此詩堪稱箸屆之《石灰吟》，一個正直，一個清白，相得益彰。」

「叔大之書法，堪為今日之榜首，叔大之詩亦是今日難得之佳作。」

「居正，箸正，呵呵，詩如其人啊。」

張居正的人緣很好，題完詩詞後，便有多人拍手稱贊、傳頌，好評不斷。

高拱雖然沒有點評，但是也是一臉贊許笑意。

朱平安也隨著眾人拍手叫好，對張居正的這一首《竹箸吟》贊許不已，不愧是張居正啊。雖然眾人將張居正這一首《竹箸吟》比作於謙的《石灰吟》有些誇張，但張居正的這一首《竹箸吟》絕對是一首難得佳作。

「諸位大人過獎了，居正愧不敢當。」

在眾人好評聲中，張居正返回座位，謙虛的與眾人拱手作揖，輕聲謙虛道。

「好就是好，叔大過謙了。」

「叔大這一手字，這一首詩，完全當得起。」

張居正的謙虛讓眾人更有好感，紛紛笑著贊道。

詩會繼續，張居正後又有兩人上前揮毫賦詩，詩作質量相對於殷士儋和張居正，明顯普通了許多。

裕王端坐於主位，衣著華貴，面帶微笑，看著場中眾人表現，對每個人的詩作，無論質量如何，都會點評一番，毫不吝嗇贊許。

對於裕王來說，眾人表現得越好，他越高興。就今天眾人的表現，詩作的質量，裕王還是比較滿意的，尤其是殷士儋和張居正兩人的詩作，在裕王看來，屬於今天最佳，不出意外的話，兩塊御賜翕硯就是兩人的囊中之物了。