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——第四史論。

咀嚼著這個名字許久，薩爾瓦托雷皺起眉頭。

「……我倒也的確聽過類似的說法，歷史有三重什么的。」

「確實有這個說法。」

安南點點頭，沉聲道：「不過這在神秘知識中，也屬於比較深奧的領域了……也就是所謂的【歷史的方向性】。」

「方向性？」

薩爾瓦托雷詢問道：「是指的從過去到未來嗎？」

「那只是其中一重的歷史而已。」

安南答道：「那是【向前的歷史】。也就是『事物的發展史』。」

「……還有別的嗎？」

薩爾瓦托雷有些茫然：「還有向後的？」

「還有【向上的歷史】。」

安南說著，看向薩爾瓦托雷嘆了口氣。

他舉例道：「既然神明的力量在一定程度上，是可以無視時間線的。那么，為什么神明不能幫助過去的自己成神呢？」

「嗯？」

聞言，薩爾瓦托雷也愣了一下。

他沉思許久，緩緩說道：「你說的很有道理……」

「那么答案呢？」

「不知道，」薩爾瓦托雷干脆利落的答道，「我從來沒有想過這個問題。」

「你這話倒是蠻武藏的……」

安南吐槽道。

他很快就給出了答案：「因為『升華儀式』將凡物送上光界的這個過程，並不在【向前的歷史】中，而是在【向上的歷史】中。這也是神明能夠干涉時間線的原因。」

答案就是，神明在「向上」後……就已經脫離了正常「向前」的時間線。所以他們能夠一定程度上的干涉凡間的歷史。

而關於神明本身的知識會有特殊的「重量」的原因，也正是如此——大多數人所記載著的「向前的歷史」中，並不會有神明升神的記載，這些「不應存於此世」的知識才會具有「重量」，也就是思想負荷。

「而第三重歷史，就是【向更深處的歷史】。也就是關於『秘密』本身的歷史。」

安南緩緩說道：「換言之，就是已被埋葬的歷史。

「如同昔日持杯女將神秘獻給黑夜一般；神秘知識在說出之後就會遺忘的這一機制，正是將這份『神秘』進行了獻祭。

「這些『神秘』通過模仿般的獻祭，而獲得了超凡力量。可又不會真的有人需求這些秘密。