第十三卷龍盤虎踞春秋事第一千三百七十四章雄心(1 / 2)

將血 河邊草 1548 字 2020-11-21

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聽了李匪的一些解釋,趙石才算明白,這里的人們,雖然和草原差不多,都是原始的部族制度。

而在作戰上面,除了征召模式和草原諸部差不多以外,他們的作戰方式,則和漢人十分相像。

是的,在這里作戰,並不以騎兵為主體,而是一隊隊的步兵來作為決定作戰勝負的關鍵。。。。。。。。

至於為什么會是如此,趙石也沒去細想。

他只想到,如果是這樣的話,長途奔襲在吐蕃來說,好像也就沒有多少施展的空間了,一條條從雪山上下來的湍急河流,一座座雄偉的高山峻嶺,以步兵作為主體的吐蕃大軍,根本無法完成遠距離的突襲。

趙石稍微有些奇怪的是,當年吐蕃王庭是如何征服北方的那些游牧部族的,而他們在之後又是如何來保證自己對如此廣闊荒涼的疆域的統治的。

在趙石看來,這簡直就是個奇跡。。。。。。。

吐蕃並不缺少戰馬,但他們的騎兵數量卻並不多,這一點也非常奇怪。

如果趙石能夠深入的了解下去,其實也就沒什么好奇怪的了。

整個吐蕃,高地人擅長編制,冶鐵,耕種。低地人則擅長豢養牛馬。放牧。儼然就是漢人和北方胡人間的區別。

這也造成了,南邊的文明要比北方發達的多,他們占據了吐蕃最肥沃的土地,在一定的時期,他們是非常強大的,但它並不能逃脫文明消長的過程。

當吐蕃王庭越來越腐朽,南方各部開始相互交戰,吐蕃也就此分崩離析了。腐朽的部落貴族,相互仇視的各個部落,奴隸和奴隸主之間的相互對抗。。。。。。。

等等等等,讓吐蕃很難再有統合的契機,尤其是,他們的文明並非是在一直前進,而是在倒退。。。。。。。。

封閉的環境,讓他們無法跟外間有什么充分的交流,他們最強大的時候,其實也正是跟漢家文明交通最廣泛的時節。

當文明停滯不前。甚至產生倒退,南邊天竺的佛徒趁機進入吐蕃地界。傳播佛教,其實這才是給吐蕃人最致命的一擊。

佛徒的種種教義,對一個民族來說,其實更像是病毒,他們浸染人的身體,毀壞人的機能,弱化人們的精神。。。。。。。。。

佛教徒是世界上最馴服的一個群體,這毋庸置疑,而處於衰敗中的吐蕃,此時卻正需要這些佛教教義來鞏固貴族的統治,讓部屬和子民變得聽話馴服,於是,佛教開始在吐蕃高地上蓬勃發展了起來。

當然,佛教在很早以前,便流傳在吐蕃高原上,並傳到了漢人地界,但他們在吐蕃高原上真正發展起來,卻還是在吐蕃陷入衰落的時候的事情。

佛教缺乏攻擊性,但人性中的貪婪在南邊那些佛徒身上卻越來越明顯,於是,他們想要將教義傳播的更遠,得到更多的徒眾。。。。。。。。。。。。

於是,他們鼓動高地貴族對低地進行征伐,但顯然,這次披著宗教的外衣,卻源於人性的貪婪的戰爭,最終以高地的失敗而告終了。

而且,他們還引來了一個漢人帝國的目光,並為這場輕率的戰爭付出越來越多的代價。

話題說的有點遠了,南邊以農耕為主的高地文明,作戰方式和漢人很相像,這代表了他們的文明等級,卻也在很多時候,失之於軟弱。

就算如此,在很漫長的一段時間內,他們依舊保持著對北方低地部族的優勢,他們有更鋒利的刀槍弓箭,有更堅固的甲胄,也豢養了更多的奴隸,還有著比低地部族更先進的指揮體系。