第十三卷龍盤虎踞春秋事第一千三百八十二章騎兵(1 / 2)

將血 河邊草 1529 字 2020-11-21

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從袞噶饒瓦到曲水只用了多半日的光景。

沿途之上,農田開始大片的出現在視野當中,這里明顯是半農半牧的生產方式,而這一片區域,皆是白氂牛部的勢力范圍,顯然,他們占據著這里最富饒的土地。

至於這里的社會形態,不用問了,大片的土地都是貴族和僧侶的掌握之中,部民們都是他們的佃農或者為他們放牧射獵,沒有多少人擁有自己的土地,很畸形的一種社會結構。

但這里卻很少爆發平民起義,根本原因恐怕是平民大部分都是各大寺廟的信徒,佛教教義也從來都是著重宣揚今生受到的苦難越多,來世越生活越加美好,甚至於到佛祖的世界中享受安康寧靜。

不得不說,創立佛教的那位佛祖大人,也就是天竺的王子,他建立的教派,顯然是在為奴隸主們服務,而南邊的天竺,也確實將奴隸種姓制度延續了很久,這里面居功至偉的,恐怕就是佛教教義了。

經過佛法熏陶的人們,善良而容易滿足,正是奴隸的好料子,而貴族們,享受奢華的生活,只要偶爾施舍一下,便能取得佛祖的歡心,心安理得的過著那窮奢極欲的生活,而不用擔心來世無所歸依。

這真的是一個奇妙而平衡的世界,僧侶和貴族的天堂。

不過,顯然野蠻的低地人的來到,打破了這種平靜,生活困苦,生命無法保障。食不果腹。衣不蔽體的奴隸。沒有再忍受貴族和僧侶們的盤剝,開始有了反抗精神。

接二連三的奴隸起義,給這個封閉的社會造成了極大的傷害。

勞動力漸漸不足,普通的平民也無法再安心的早晚誦讀經文,開始擔驚受怕。

僧侶們的威信,也開始受到了質疑,貴族們的無能,也被越來越多的人所知曉。

可以說。這個閉塞的世界,正在受到考驗,因為貴族們的統治基礎產生的動搖,在戰爭頻繁降臨時,佛法明顯不能保護百姓的安寧,也無法產生能征善戰的將領,失敗的陰雲在這個世界上空聚集,佛光顯然無法驅散它們。

其實改革已然勢在必行,可惜,諸部割據已久。沒有什么辦法,形成統一的政體。來進行有效的革新。

其實,此時已經到了耕種的季節,但大軍所過之處,一片荒蕪,人們逃散一空,白氂牛部群龍無首之下,沒有任何的抵抗,他們正在籌措財物,以便能贖回他們被俘的首領。

曲水,眾水匯聚的地方,已然成為一座空城,守衛這里的白氂牛部貴族們紛紛逃亡,當大軍來到這里的時候,城內只剩下了一些不願逃走的平民以及躲藏下來的奴隸。

在曲水城南,低地戰士們發現了一處屠場,本來,這里是貴族們宰殺牲畜的地方,但現在,數百個奴隸的屍體倒在這里,顯然,這里發生了一場屠殺,貴族們不願將奴隸留給低地蠻子,又不願拖累自己逃走的速度,於是,他們將佛法拋到了一邊,果斷的揮起了屠刀。。。。。。。。。。

在曲水城意外的沒有受到任何的抵抗,大軍一下便松弛了下來,開始滿城的搜索財貨。

別說,這座不大不小的城池中,收獲還很豐厚。

城中的貴族逃走的很匆忙,他們的「宮殿」中,留下了不少資財人,讓趙石感到有點不理解的是,竟然沒有一個貴族選擇放火燒了自己的屋宅。

甚至於,城中的糧倉中,還有著不少的糧食,當然,貴族們住的地方,食物也豐富的很,而他們留下最多的,恐怕就是各種毛皮了。

這些毛皮皆都產自高原動物,保暖性自然優良無比,只是制作的手段,有些粗糙,不過卻都是貨真價實的好東西,收攏到一起,怕不能裝滿好幾個屋子。

這無疑是一筆豐厚的財產,許多部落首領笑的褶子滿臉,連馬匪頭子,都樂呵了一整天。。。。。。。

他們算是第一次走進曲水城,收獲果然比北邊去過的地方,要多的多。

因為沒有受到預料中的有力抵抗,李匪第二天便召集首領們,商議著去高地另外一座大城,匹播城走一趟。