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東漢張仲景曾著，傷寒雜病論。
晉人張叔和，得傷寒雜病論殘篇，續編為傷寒論。
不說前人如何如何，只說傷寒本身。
在這個時代，傷寒無疑是個所類極雜的大科，除了包括各種外感引起的熱病之外，還包括了各種溫病和急性溫病，也就是時人談虎色變的瘟疫。
至於瘟疫，則是多數傳染性疾病的統稱。
因為大多傳染性疾病先期的症狀，都是發熱，頭暈，嘔吐等，又因多數無法達成有效的治療，所以，也就模糊的歸類於傷寒之中。
而河東人王景，在杏林盛會上論述的，自然不可能是平日里常見的因外感風寒，引起的感冒和發燒。。。。。。。。。。。。。
他論述的正是傷寒中最可怕的瘟疫。
而之所以能折服眾人，奪得魁首，也是因為他論述的三種疫症，從發病，到傳染，再到死亡，說的都非常的詳細，非是親眼目睹，怕是無法做到這一步。
只這一點，便能讓人不由自主的生出佩服之心。
會在疫症上下功夫的人，大多皆是濟】★世為懷之輩，有著大決心大毅力，這個毋庸置疑。。。。。。。。
最重要的一點，王景和別人專注有所不同，他主張，預防為主，治療為輔。
在如何預防這幾種疫症上，他闡述了相當多的手段。
而且，他還以河東最近一場疫病為證。
那是大秦景興年間，也正是大秦第一次太原大戰之後。
雖是嚴冬季節。但因為戰亂的關系。還是出現了疫情。也正因為是冬天，疫情並不重，他和幾位河東名醫聯手，使用了不少防治手段，所以這次疫情並沒有蔓延開來，冬季還沒結束，疫情便得到了控制。
他毫不諱言，戰亂是疫症最主要的誘因之一。
尤其是在金人轄下的時候。戰亂頻仍，北方時有大疫，而這也給了他太多的機會，能面對這些危險的疫症，同樣也讓他積累了無數的經驗和教訓。
他的師兄弟共有十余個，亡於疫症者，十四人，他的祖父，乃金國御醫，和他兩位醫術精深的叔父。皆都亡於疫病。
由此可見，這個醫術世家。在疫病當中，做出的努力了。
在這一點上，各地名醫，和他都沒辦法相提並論。
雖說，他的治療疫症上，並無多少推陳出新的真知灼見，但他開宗明義，便說是應以預防為主，所以，這道也說的過去。
而在疫病預防上面，不管中人如何刁難，又問出多么刁鑽的問題，他都能對答如流。
而且，在傳染源上，他比前人要多走一步。
他詳細的說到了自己所提出的三個疫症的源頭，水源，糞便，屍毒，唾液，食物等等，都被他一一列舉了出來，並加以細致的說明。
如果趙石在這里，一定會認為，如果給其人一個顯微鏡，這人一定能找出細菌出來。
這無疑是一位臨床經驗極為豐富的大夫。
雖說，有些人還是不那么心服，但無論的論點還是論據，在此次杏林盛會上，卻都可以說是獨一無二。
能奪得此次杏林盛會榜首，可以算得上是實至名歸。
此人杏林盛會之後，便立即被錄入太醫署，因其人身上還有著軍職，是太原種懷玉力薦而來，所以，不久之後，又被延入國武監，可謂是一步登天。
當然，這人也是後來秦軍軍醫的奠基人之一，後來著述成說。
可以說，在疫病防治上的貢獻，並不讓於前人。
尤其值得一提的是，王景大秦京師成安之後的擴建，以及舊有城市的改造上，也有著堪稱卓越的見識並在其中起到了很大的作用。
當然，不是說這位名醫精通土木工程，而是因精於疫病防治的關系，對城市中的壕溝，水源，茅廁等，都有著自己獨到的見解。
而在他的著述當中，也著重提到了這一點。
城市人口聚集之所在，最易引發疫病，所以，他要求，務必妥善處理廢水，廢物，建築務求寬敞亮潔，水源更需嚴加守護，不得與其他用途之溝壕聯通等等。
於是乎，他不但在長安大城中留下了自己獨有的印記，而且，在其他大城巨邑，也都或多或少，留下了痕跡。
後人評說古代城池，多言秦人所建城市最為恢弘壯麗，街市布局，尤其是水源以及水道系統，最為合理完善。
在這個上面，王景其人，功不可沒。
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杏林盛會終於徐徐落幕。
與會的名醫們出來的時候，很多目睹之人都吃了一驚。
這些名醫各個形容枯槁，眼睛中也帶著血絲，走路有如夢游，神思倦怠，不知情的，一定以為這些老家伙不定就是房事過度，弄的身子骨都快受不了了呢。
不過，這些人都是醫術精深之輩，多擅養生之道。
知道這些時日，身心過於亢奮，若不善加調養，過後定要大病一場，所以各人回去之後，都是各施手段。
最後還是病倒了兩位，其余到是無事。
這么一來，又為這次盛會添了無數談資。
當然，盛會最重要的一環，這個時候也開始了。
與會名醫，當即便有其人被太醫署招募，又有兩位擅治外傷的名醫，得到了國武監的邀請。
一位猶豫再三，還是選擇了拒絕，另外一位卻是欣然應允。
香侯府這邊只延請了一位。
就是三十個名醫當中，唯一的一個女子。
秦州人，李碧。
連香侯府都沒敢派府中女子參會。就怕府中女子醫術不足。惹了旁人恥笑。
而李碧不但能在杏林盛會之上露面。而且與眾多同行較技，不落下風，可見，這位名叫李碧的女名醫在醫術上有著怎樣的造詣了。
當然，女子從醫，又不是出自國武監，多數是精於婦科無疑，李碧也無例外。