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孟暢的心態，發生了180度的大轉彎。

他忽然完全不在乎這個月的提成了。

因為他從裴總身上的東西，是無價的！

完整的「裴氏宣傳法」，絕不是用幾萬塊錢就能衡量的。

想到這里，孟暢反而輕松了下來，繼續看喬老濕視頻後半部分的內容。

……

「第二點，我們回到《永墮輪回》這款游戲本身，來講一講它與《回頭是岸》不同的精神內核。」

「有人說，《永墮輪回》失去了《回頭是岸》那種在苦海中掙扎的體驗，而且這個復雜的戰斗系統讓不同玩家群體的體驗變得兩極分化，導致沒了那種味道。」

「我認為，這種現象在某種程度上，確實是存在的。」

「但我的觀點有些不同：我認為，這恰恰是設計者的有意為之，因為《永墮輪回》所要表達的內容，與《回頭是岸》有著本質上的區別！」

「我們先從游戲內容上入手，簡單地對比一下《回頭是岸》與《永墮輪回》的不同點。」

「《回頭是岸》的故事發生在後，是一個已然崩壞的世界，而主角是一個普通人，沒有什么高明的戰斗技巧，歷盡千辛萬苦才殺入無間地獄。」

「《永墮輪回》的故事發生在前，是一個尚未崩壞的世界，而主角是一名武神，他的戰斗技巧登峰造極，一路上打敗了各種強大的敵人，可謂是人擋殺人、佛擋殺佛，一路殺到最後，才意識到自己已經鑄成大錯。」

「這兩個主角的身份，本來就是有明顯區別的，怎么能用《回頭是岸》的情況來生搬硬套呢？」

「試想，如果武神也像《回頭是岸》中的普通人一樣在苦海中不斷掙扎、不斷沉淪，那他何德何能被稱為武神？」

「在游戲中，因為玩家水平的不同，扮演的武神也有強弱。」

「但在討論這個問題的時候，我們必然是以官方小說中的武神形象為主，換言之，那些可以在開場就無傷斬殺黑白無常，一路砍瓜切菜般通關的玩家，才算是表現出了武神真正的狀態。」

「同樣的，《回頭是岸》與《永墮輪回》兩種不同的戰斗系統，也對應了主角的身份。」

「《回頭是岸》的主角是普通人，所以他只能笨拙地翻滾躲避敵人的攻擊，找准時機再審慎地出手，經歷過無數次的死亡和輪回之後，才最終打破這個宿命的輪回。」

「而《永墮輪回》的主角是武神，所以他可以快速地墊步閃身，通過毫厘之差的移動避開致命的攻擊，熟練運用多種武器，控制自己的氣息，架開對方的攻擊，並找到破綻、一擊必殺。」

「游戲中的許多細節，也在時刻提醒玩家。」

「比如，武神是用魔劍的力量在合適的地點留下一個個印記，死亡後通過魔劍的力量在此處復活；而《回頭是岸》中的主角則是用殘缺的佛像。」

「如果細心的玩家會發現，魔劍留下印記的位置，剛好就是這些殘缺佛像的位置。」

「再結合游戲中的一些資料，我們不難得知，武神留在路徑上的印記在不斷地散發魔氣，影響著周圍的區域。而某位得道高僧為了消除這種影響，雕刻了佛像，鎮住了這些魔氣。」

「而在許多個輪回之後，這些佛像變得殘缺不堪時，又肩負起了《回頭是岸》中主角的接引任務。」

「《永墮輪回》和《回頭是岸》之間產生交集的地方，比比皆是，這說明《永墮輪回》並不像其他游戲的dlc，僅僅是在原本的游戲內容上多增加了一塊，而是直接走了另外一條時間線，與《回頭是岸》構成了一個統一的整體，變成了一體兩面！」

「所以，有些人想要在《永墮輪回》中找到《回頭是岸》的感覺，這是緣木求魚。」

「《永墮輪回》在打破次元壁方面，與《回頭是岸》的原理相同，但面向的人群卻不同！」

……

雖然孟暢不太懂游戲，也絕不會到《回頭是岸》或者《永墮輪回》這種游戲中受苦，但還是看得津津有味。

他早就聽說《回頭是岸》有打破次元壁的效果，玩家在游戲中一次次地死亡，對身為主角的普通人感同身受，能夠更加貼近、理解那個令人絕望的世界。

但《永墮輪回》又是怎么回事呢？

孟暢趕忙繼續往下看。