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紫禁城內。

與宮外平民百姓於高樓之上眺望到的截然不同，宮內宮外，完全是兩個世界。

屬於江湖武林的，約莫有兩百余個席位，如鎮國大宗，都有至少兩個席位，一些宗派、世家的元神高人毫不猶豫，帶來了宗內或家族里最為傑出的後輩子弟，這樣的場面，數十上百年都難得一見，廟堂內外高手雲集，可以算是整個大漢的巔峰武道會。

只是朝廷禮部有規矩，年輕一輩只能居於諸多元神高人之後的末座，不能在前。

一百余來自江湖武林諸宗派、世家的頂尖元神人物一字排開，最中央的十席，毫無疑問屬於十座鎮國大宗，武當也有來人，乃是天柱峰真武堂的天武真人，龍虎山來人蘇乞年也有過一面之緣，乃是那位正雷真人。

天帝城的席位依然空著，蜀山來的卻是那位一元劍王，少林為達摩堂首座空焚大師，還有峨眉的玄靜師太，全真教的紫明真人，輪回寺的迦葉羅漢，五岳劍派則是嵩山的嵩陽真人，最後的靈鷲宮，則是二宮主帶著女至尊虛若依親至。

至於道院的席位，則令不少宗派、世家的元神高人蹙眉，僅次於丐幫這堪稱半步鎮國的存在，臨近十座鎮國大宗。

都說通神拳祖千殤重塑道基，重返巔峰，當年的元神榜高手，而今到底還有幾分境界？

還有那位小神仙，在蘇乞年到來的一刻，怕是匯聚了所有元神的目光，這些老輩泰山北斗都想看看，到底年輕聖禁是怎樣的一種境界。

曾子曰：「十目所視，十手所指，其嚴乎。」

今時今日，蘇乞年真實體會到了這位儒家先賢的感受，若是尋常一流之下的小人物，怕是會直接在這樣的目光下精神崩潰，陷入沉淪。

面不改色，對於這些目光視而不見，在諸多元神之後的末座，蘇乞年倒是看到了一些熟人，如小和尚明覺，小天師余絕道，天帝城帝玄、帝荒，蜀山洞貧，杜輕笙等等，都是大漢武林年輕一輩少有的高手，不乏龍虎榜上的存在。

只是，這些人中，少有看向他的臉色如常的，尤其是那位小天師，多日不見，隱忍了許多，或許也是這里元神齊聚，感受到壓力，不敢造次，但瞳孔深處時而閃過的冷意，卻是都落到了蘇乞年的身上。

但對於今日的蘇乞年而言，只要是過往被他超越的對手，那么只能夠追逐他的背影，他的目光看向前方，看不到背後。

這就是他的自信，同代之中，誰敢言不敗，敢與任何人叫板，有無敵心。

來到屬於道院的席位坐下，期間，蘇乞年朝著天武真人輕輕點頭，這位真武堂堂主也頷首，身為頂尖元神人物，武當山中一些變化，只要仔細思量便能夠洞悉，這一位並非食古不化，對於蘇乞年這位新任青羊峰峰主，不親近，也沒有敵意。

而看蘇乞年落座，即便是明覺小和尚，也露出幾分古怪之色，看前方那發如雪的背影，總覺得自己等人平白晚了一輩。

不是嗎？

對於在座的數十名年輕人而言，沒有什么比看到本該與他們同輩者，卻在與他們的長輩同席還要變扭。

這就是武當小神仙，可以算是當今大漢年輕一輩所有人的禁忌。

不過此刻，蘇乞年對於背後的目光如若不覺，他看向前方，與江湖武林相對的，則是大漢朝堂之上，正四品以上的官宦世家掌舵人。

同樣當先一字排開的席位，約莫近三百席，第一排能有一百來席，最中央是大漢當今少有的，位列正一品的八位大員，以三公為首，其次便是那位乾坤武庫之主，鎮妖王劉曾安等四位鎮守四海邊疆之地的兵馬大元帥。

八位正一品端坐，氣機不顯，但落到諸多武林泰斗眼中，卻仿佛八方小世界在轉動，呼吸吞吐之間，都是世界的一次生滅。

這是唯有達到了頂尖元神層次，才能夠看出來的一種隱象，很多宗派、世家的元神人物心中凜然，當今朝廷的底蘊，只看這八位，就大大超出了眾人的想象。

而在元神榜上，除了那位鎮妖王，以及乾坤武庫之主，其余六位都未曾入榜，現在看來，元神榜由大內發布，還是存在著不小的水分。