第五十三章.佛門之患(1 / 2)

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唐僧師徒失陷小雷音寺的消息,很快便傳到了陸植耳中。

「彌勒佛嗎?」陸植喃喃自語了一聲,眉宇間滿是沉吟之色。

那小雷音寺與黃眉怪的來歷,陸植自然知曉,不過對於那位彌勒佛祖,陸植倒是只有聽聞過其名,也不知其詳細。

而他為什么派出座下童子插手此次西游,目的為何,陸植也同樣猜之不透,究竟是只為謀取一番功德,還是另有目的,恐怕只有彌勒佛他自己清楚。

畢竟以陸植對佛門的了解,那位彌勒佛與如來之間,怕是也沒有那么融洽。

當年老君西出函谷關,化胡為佛,世尊如來出世,為佛門補上了最後一環,佛門教義也終於完善,佛門法脈也由此劃分出三世佛之別。

三世佛有橫、豎兩說,又從中分化出燃燈為佛祖,代表過去的上古佛一脈,代表現在的如來現世佛一脈,以及最後由彌勒為首,代表未來的未來佛一脈。

三道法脈雖然同屬佛門,但三者間卻又非是一脈,所傳教義也是不盡相同。

就如同玄門中的道派之別一樣,佛門中的三道法脈自然也有著極大的差別。

而如今的佛門,乃是以如來所創的大乘佛教,現世佛一脈掌管大權,燃燈所屬的上古佛一脈已經隱退,而彌勒佛的未來佛一脈,則會在未來之時,接替現世佛一脈,掌管佛門。

所以彌勒與如來的關系,就像是皇帝與儲君的區別,但由於所屬法脈不同的緣故,如來雖然執掌佛門大權,但卻也難以指揮得動彌勒的未來佛一脈。

至於燃燈,他已經屬於過去,已經再無機會掌握佛門大權,但他顯然又不甘自此沉寂,如今倒是積極的靠向如來的大乘佛教,表明了態度。

但彌勒卻又與燃燈不同,因為他是未來的佛門之主,更是兩位西方聖人定下的最終佛門繼承人,屬於當初西方教遺留下來真正嫡系,根正苗紅,又怎么可能甘心向如來低頭俯首?

君不見,那黃眉怪可是變出了一座小雷音寺,自己還變化成了如來的模樣欺哄於唐僧師徒,根本沒有半分對如來的崇敬之心。

從黃眉怪的行為,便可看出彌勒佛對如來怕不是那么的尊敬與順從,指不定就是他刻意指使的黃眉怪變成如來的模樣,借此來貶低丑化如來。

畢竟如來一日不從佛門之主的位置上下來,他彌勒也就一日不能『登基』,接任佛門之主的位置。

說的難聽點,恐怕三界之中最希望如來倒台的人,就是這位彌勒佛了。

所以要說彌勒是為了幫助如來的大乘佛教完成西游,那是絕不可能的,他不從中搗亂就已經不錯了,派出黃眉怪設下小雷音寺阻路之事,也是態度難明。

就是不知道,那彌勒佛此舉,究竟是為了針對陸植,還是為了算計如來了。

沉吟了數息之後,陸植心中也很快便有了決斷,不管彌勒佛是不是有什么算計在其中,也不管他意在針對自己還是如來,這一次陸植也定不會叫他如願!

畢竟雖然玄門與佛門算是對立的立場,但是比起彌勒佛『登基』,陸植寧願讓如來掌管佛門大權。

如來再怎么說,曾經也是玄門出身,他所創立的大乘佛教,也融合了許多玄門精義在其中,可以幫助分薄一些佛門氣運。

而若是讓彌勒佛接任佛門之主,那佛門不就相當於又重新變回當年的西方教了嗎?

如今看來,當年兩位西方聖人也確實是有大氣魄,大智慧,甘願讓佛門分化,甚至讓位於如來,讓他入主佛門,做那佛門之主,為的便是一個西方大興的機會,魄力不可謂不大。