第一章 不諧之紀元(1 / 2)

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最初,是虛無。

寂靜的虛無是一切存在的起源,無有任何事物可以在其之前。

隨後,便是『樂章』。

永恆的創世之樂章自黑暗的淵面混沌中奏響,孕育出了無形無質的諸多音符,無窮無盡的無限音符互相交織和鳴,在一切有形有質的事物之前,先孕育出諸多有形無質的亘古之物。

其名為『曲調』,又名為『旋律』,也是『意義』,而在後來誕生的萬事萬物敬畏的口中,那就是『命運』與『時光』。

先於世界誕生,懸於萬物之上,最為蒼茫古老,莫測難言之意。

音符們不斷交織鳴奏的,逐漸變化的過程,就是『光陰的變化』,而自所有音符組成的曲調與旋律本身,就是『宿命的意義』。

隨著時光與命運的簇擁環繞,世界的雛形在音符的交織中逐漸誕生,萬事萬物的雛形最初涌現於有形有質的大地,乃至於『音符』本身代表的『聲音』都因此而具象化了實體的形態。

那便是諸神與眾生的原型。

諸神乃是創世樂章之子,命運與時光的代言,世界的締造者,祂們是最為響亮的音符,引領旋律的變動,主導曲調的變奏,故而難以被光陰影響,更是能預言命運的走向。

眾生同樣是樂章的一部分,但卻只是最為平平無奇的無限音符之一,他們的音色渾濁,聲音低沉,即便是缺失些許也不影響旋律與曲調的美妙與圓滿。

但是,諸神需要眾生,眾生也需要諸神,單獨的音符絕無可能成就旋律,響亮的曲調也需要低沉的和聲陪襯,這才是完整的樂章。

故而萬物眾生與諸神共存於世,這便是【天與地的敘事詩】

肅穆巍峨的諸神石柱聳立於廣場四角,古老的白色大理石磚石鋪就平整的地面,深夜的安若聖城依然燈火通明,諸神石柱上,亘古不息的星光永明燈正在閃耀,在幽寂的夜間也釋放明亮的光。

在星月之光的照耀下,吟游詩人身披簡陋的蓑葉長袍,手持簡單的豎琴,彈唱古老的歌謠。

「那是最為古老的傳說,最為悠久的神話,是自創始之初傳承至今的天地敘事詩——統領光陰的神王阿普姆乃是最初的的統率,祂引領亘古之初混沌的分化天地,又令雨水降下,江河流淌。」

「生死得以分明,自創始之初就沉睡的諸神因雨水而蘇醒,而懵懂的眾生也因飲下河水擁有靈魂,天地的序曲因此而啟開端。」

「但聰慧的神王卻卻也並非永恆如此,荒蕪的天地之間只有黃沙,高聳的穹天中並無飛鳥,雖然諸神賜福的湖泊綠洲點綴世界,阿普姆長河貫穿大地,但眾生仍為爭奪鮮花綠草而舉起刀兵,流淌鮮血,而並非吟唱聖歌,誦讀詩篇。」

「凡世的王國以鮮血令鮮紅塗抹大地,而天上的諸神以劫火令烈焰焚燒天空,光陰的神王嘆息著沉眠。」

「光明與黑暗的雙生女神,普蘭芙與諾愛爾,分享神王的冠冕,祂們之間的愛與恨交錯,孕育聖潔的聖靈與污穢的邪魔,祂們之間的祝福與詛咒混雜,誕生出最為強大的泰坦與巨龍。」

「眾生因雙生女神的對立與相生領悟眾多,最初的詩之奇跡與歌之魔法因此而生,而在此之前,眾生只能依靠本能與天賦,運用自己原為『不明之音符』的本力。」

「愛戀與憎恨,祝福與詛咒,在這奇跡與魔法的紀元,聖火與黯影分明地燃燒與搖曳,諸音符發出更加洪亮清澈之聲,天地的鳴響因此而響徹寰宇。」

「只是愛戀與憎恨,祝福與詛咒實乃不能共存之物,正如晝夜與光影,日月與正反,縱然是雙生的女神,共享權柄的神王,眾生也無法平等的遵從,暗與夜的女神逐漸被眾生厭憎,唯有光與晝的神王逐漸成為至尊。」

「自那之後,善惡的聖戰綿延了數個萬,直至聖火熄滅,陰影消退,雙子的女神雙雙陷入長眠。」

「直至如今,第三紀元,高遠無垠的天空,不可觸及的蒼天,偉大且至高的神王德烏斯統率天地!」

「贊頌吧,公正的天地之主,諸神的主宰,祂引領文明繁榮昌盛,令無垠的邊界一再擴張,眾生與諸神在其引領下,踏足於最為遼遠的大地,展翅於最為高聳的天空!」

「眾生觸碰星辰日月,諸神定居雲端天穹,萬物的音符高昂鼓動,天地的激奏因此響亮輝煌!」

白發吟游詩人的歌謠令草木為之搖曳,就連石柱子上的星光也為此散落,月光照耀在其周身,朦朧夢幻,這正是『諸神敘事詩』這一古老詩篇帶來的加護。

吟游詩人可以得到永不遺忘的記憶,難以被凡間萬物傷害的身軀,以及日月星辰的庇護,,只要他還記得如何鳴奏豎琴,還記得如何吟唱詩篇,那么除卻神王阿普姆代表的歲月,神王普蘭芙與諾愛爾代表的光暗愛憎,以及當世神王德烏斯代表的蒼穹天威,即便是諸神也不能隨意將其隨意懲戒。

安若聖城中盡是高大的建築,輝煌的神光充斥城垣高樓之中,古老的聖地中浸潤了一代代諸神的加護與祝福,而歷代的譜曲者與奏者更是將其視作一切奧秘的根源,將鑽研奇跡與魔法的學院開設在此城既為最大的榮耀。

文明,繁榮,昌盛,這一切的贊美,全部都歸於蒼天之上的神祇,至高的權威,眾神之王德烏斯!

第一紀元,萬族與諸神都在荒蕪中開拓,並為了稀少的資源廝殺征戰,這是代表最初『生存之欲』的爭斗。

第二紀元,因為愛憎與各自的意願,萬物眾生互相敵對仇視,亦或是互相聯盟友愛,這是代表其次『愛憎之欲』的衍生

而如今,第三紀元,由諸神之王德烏斯引導,眾生諸神對蒼天之頂,大地盡頭的探索,那無盡『征服之欲』的擴散,締造了史無前例的昌盛紀元。

懷著對第三代神王的敬仰,作為整個大陸學術,文化與政治中心的安若聖城的中央,供奉的自然就是神王德烏斯的神殿與塑像。

神王雕塑之下的諸神雕塑,皆低半頭,代表祂至高的權威,神上之神的權柄。

而就在此時,被諸多詩篇傳頌,被眾人崇拜,諸神敬畏的神王,卻罕見地自蒼天之上的神宮中降下神念,令安若聖城中央的神王雕塑微微發光,睜開眼眸。

庄嚴肅穆的壯年之神,天空的德烏斯凝視著城中的一切,然後微微露出笑意。

【命運之輪已經開始轉動】

祂凝視著城中,一位來自莫阿爾城的富豪攜帶那沒有血緣的女兒抵達神殿,命運的預言已經被道出,故而即便祂已經是至高無上的神上之神,祂也不禁嘆息捋須:【永恆的錨點即將被打下,七紀元的輪回終於將要有一個結果】

如有神官聽聞此等神諭,在誠惶誠恐之余,恐怕也會疑惑——自神王阿普姆令光陰流動以來,至今也不過三紀元而已,何時有七紀元之多?

而所謂的永恆,除卻那代表『創世大樂章』的『永恆之歌』外,又有什么存在能被稱之為永恆?

對此,德烏斯只會感慨。

【凡人生死幻滅,正如音符的響徹沉寂,他們所謂的紀元,不過是我等諸神之間的職責交替,順應創世大樂章的『序』『鳴』『奏』『終』四大篇章……而真正的紀元,乃是整個永恆之歌鳴響整個四大篇章的過程,而它再次輪轉,重新演奏時,才是第二紀元】

永恆?何為永恆?至少諸神並非永恆。

永恆之歌,已經輪轉重復鳴奏了無數次,誰也不知曉多少次的紀元輪轉,代表的是難以計數的歲月。

德烏斯低下頭,祂凝視著正在天地之間流淌的無盡光陰之河,那正是第一代神王阿普姆的本體,亦是代表『光陰』這一音符在這天地間最為響亮的曲調。

看似如此強大,宛如永恆。

但實際上,在十幾個紀元之前,代表著『時間』的神明還名為『丹普』,而現在的第一代神王阿普姆,不過是一位平平無奇的凡人。

直至十幾個紀元前,時間之神丹普無法承受紀元覆滅又重生的沉重,響亮的音符沉寂,故而神祇化作凡人,而凡人擢升為諸神之一。

是的,德烏斯比誰都清楚地知曉,神與人本為一體,祂們都是創世大樂章的一部分,都是這宇宙天地的一部分,即便是『四柱神』的神王,合道於宇宙天地的至高強者,也同樣受到創世大樂章的束縛。

每一個凡人,都是音符,都有成為諸神的潛質,一個看似平平無奇的面包店老板,倘若成為神祇,很可能是代表豐收的大神——同樣的,每一位神祇倘若無法維持住自己,也會化作凡人。

再怎么威名赫赫,如若無法支撐過紀元輪回,也不過是寂寂無名,再也難以輝煌。

而且,每一個凡人的本質都不相同,正如同『丹普』與『阿普姆』都有著類似的神職,可祂們分別是『時間沙漏』與『光陰之河』的象征,沒有任何神和任何凡人是相似的。

無限不同的音符,才能構成無限永恆的創世大樂章。

【但這也是束縛】

而神王低聲自語。

代表著蒼天與征服欲的神王,德烏斯曾經前往過樂章世界之外的的多元宇宙虛空,祂知曉,自己的力量,在諸天萬界中也算是強大,被稱之為合道,乃是需要奇跡才有可能誕生的存在。

在其他宇宙,無論是神還是修行者,都需要艱苦無比的修行,一步步踏上最為艱辛的求道之路,如此才能有最為微渺的可能,成就合道之境。

但是在樂章世界,卻並非如此。

祂們天生為神,天生近道,只要得到神王冠冕,便可成為四柱之主神,成就合道也不過是水到渠成。