「因此如果不加變化和調整的繼續死板沿用，我們在廣府所推行的那些方略和手段，或是毫無區別對待和甄別，甚至不分青紅皂白的一刀切。。。」

「那只怕是發動不了多少百姓追隨我們不說，反要弄得人心分裂渙散，得到一個事倍功半乃至適得其反的效果了。。」

說到這里，周淮安繼續徐徐善誘道。

「或者再換一個角度來說，現如今你覺得我們全面掌控交州地方的實力和余地么。。義軍的重點始終還是在北面，而不是局限於這一隅的南疆之地。。」

「這樣的話我們想要確保一個相對安穩的後方，和長久提供稻米物產的穩定產地，就必須以相應的妥協手段，來借助和留用一些地方上可以爭取到的親附勢力了。。」

「這樣才能以較少的代價和日後維持的成本，為廣府的義軍持續發展壯大，以及地方民生的改善提供源源不斷的後續之力，這就是更加長遠的大局需要了。。」

「也罷，或是你說的亦有道理。。」

柴平重重吁了口氣，算是將這件事情揭過去了。

「那便待到日後我等有足夠的大勢和余力，再來改變這一切吧。。」

周淮安笑而不語，事實上如今的安南十三州，倒有大半的土地是在這些朝廷羈縻的地方土族酋首占據之下，剩下的才是與其交錯雜居的唐人移民和軍戶、戍卒的後代；因此當地百姓不靠人身依附較強宗族聚居的形式來抱團的話，也是很難在地方那些蠻荒不化的土族錯雜當中立足；

這是早年艱難惡劣的環境所自然造就出來的結果；而當地的豪強大族對普通百姓的盤剝，倒是不如內地那么深重和殘酷；一方面是相對性的資源產出有限而地力貧瘠，匱乏的物質條件導致階級之間的差距和界限不是那么明顯；

另一方面，則是因為常年要依仗他們來對抗和制約那些地方土蠻、山夷之屬；可以說傳統的階級矛盾已經讓位於了族群之間的生存空間爭奪與對抗了。

你說周淮安是應該有所選擇的繼續維持基本現狀，還是學後世那些不分青紅皂白只要我心里舒服就行，別人管他去死的聖母婊之類，去距離產生美式的愛護和寬容那些「非我族類」土族蠻夷呢。

因此，在這里如果不加區別的推行內陸那套吃大戶和公審豪強，重建基層政權和村寨有限推選自治的路數，只怕是自亂陣腳而失去人心支持不說，還給那些長期對抗與拉鋸的土蠻、山夷什么的，騰籠換鳥式的白白送了便宜。

而且在這里他還有不適合講出來的東西；作為一個見多識廣的現代人，想要對某個目標割肉又何須用刀子呢；只要對方到了廣府這種繁華大邑之後，自然有的是將其慢慢炮制和收割的辦法。

只是正可謂是「樹欲靜而風不止」的道理，更何況正處在風尖浪頭上而眾所矚目的周淮安呢；隨後他接到了一份由城中頭望和強力人士，所牽頭發起萬民書式的大請願。

他們居然想要共同推舉自己為靜海軍節度使權安南都護，具體的理由也很簡單，自己從土蠻的蹂躪之下解救了安南十三州的地方；而這也是歷代歷任的安南都護或是經略使，例行都會完成的功業和慣例之一了。

事實上，這些像牛皮蘚一般屢復屢起的西原蠻，就是歷代安南都護用來刷戰績的副本所在；基本每任想要有所作為和樹立權威的話就會刷上一波；但是山高地僻易於躲藏的地理環境，又確保了他們每每遭到慘重挫敗之後，難以被唐軍深入性的斬草除根，因此世世代代剿之不盡而春風吹又生的總有人頭來收割。

歷代下來，也就乘著安南都護府或是桂管、扈管等境內，發生內亂虛弱的時候出來乘火打劫上一把而已，然而只要漢地稍加振作或是有所強人領頭的話，都有很大概率在付出一定代價之後，再將這樣侵略者給干回去的。而安南本地本來是就是以富熟著稱，哪怕由此損失掉的人口，也可通過休養生息和來自海上的閩地、嶺東移民慢慢的補充回來。

而自己是否可以承當起這個角色和重要的身份地位，然後由此留名青史乃至雄踞一方呢。起碼安南的環境足以讓自己安然度過唐末的亂世。

然而，這種相關的想念僅僅在周淮安腦子當中存在了片刻之後，就被毫不猶豫的堅決排除掉了這個有些捧殺之嫌的建議；