第272章 扶搖(1 / 2)

唐殘 貓疲 1814 字 2020-06-22

眼見得冬至日過後,廣府境內的最後一茬收成季也剛過去;一畦畦水田邊上整齊堆放著,蟬鳴稻(兩月熟)和蓋下白稻(再生稻)的成捆秸稈。

然後這些秸捆又被來自廣府城中的吏員給成車成車的收走,最終匯聚到城南水力粉碎研磨的作坊里去,作為飼喂牲口的青貯飼料原料。

因此,雖然城中不久之前才經歷了動亂;但是作為辛苦了一年到頭的鄉野農人們,卻是總算到了有所閑暇和微薄剩余的日子了;算是蒙老天保佑這兩三季收成都沒有明顯的水旱災患,城里的義軍也再沒有再追加多余的征收名目,多少讓他們勒得緊緊的褲腰帶可以松開一些了。

再加上他們所順帶賣掉子家所產的禽畜瓜菜等農副產品,自采自用的草葯皮子等山貨、野獲;以及摳巴巴省吃儉用了一整年的攢錢,所采買回去各種針頭線腦油鹽醬醋布的日用所需;卻是讓城郊外的各處的野市、小市和早市,再次變得異常繁榮起來。

尤其是那些義軍所設的供銷店,不但用銅錢收買各種山野里的物件,還大量便宜出售一些日用之物;甚至還有做工精良的刀斧錘鋸、鏟鎬鍬耙等各色鐵制器具;黑油油亮晶晶的讓人一瞅見就移不動腳了。

而有來自佛門聖地的高僧大德抵達當地的消息,則又給這些市面增添了些許別樣的氣氛和意味出來;

雖然大多數人已經窮得身無長物,而舍不得或是買不起像樣鮮花果品之類的供養之物;但還是有人竭己所能合力舍出兩個銅子買上一大把粗制的線香,再每人細細的分上一支,而作為不辭勞苦前往城北大德所落腳驛站外的拜候和供禮了。

對他們這些被生計的困頓與煎熬,所折磨得麻木而愚鈍的人兒而言,哪怕是只有遠遠的望上一眼這位大德,在舉著香拜上一拜什么的片刻機會,也算是沾上了福氣而可以回去和家人好好說道上好幾天的幸事了。

也許這一整年所遭遇的苦厄與艱難,就可以隨之而去獲得更多的福氣和好運了。

但是在占地頗大的群城驛當中,作為主導者之一的新州廣嚴寺大僧廣義卻是很不滿意。為了保持長老義信這個大德高僧隨行的形象,他已經好幾天都沒有吃過好得了;只能在夜深人靜之時偷偷啃幾條干肉解解饞,這一路下來他只覺得肚子里越發的寡淡起來。

而預期當中那些前來造勢和附和的豪富之家居然一個都不見,似乎是被賊勢囂張氣焰所攝;就算事先約好的三歸、王仁諸寺的同濟,也再沒有人前來聯絡和輸送物用了;至於外間那些骨頭都榨不出半兩油的窮棒子們,就算來的再多又有什么用處;事後被那些草賊順勢清算起來殺的再多又有誰人在乎。

大僧廣義的俗家姓名本叫做施陸華,在多年前還原是新州索盧縣的一名土生大豪之家子弟。只是因為家族以族人為坐地虎劫掠往來商旅,走夜路多了見鬼引來縣中的撲殺;最後只有他孤身一人逃了出來,而拿著早年買好的度牒,投入到了新州支提山的廣嚴寺中去權作避禍;

然後他很快就發現其實寺院里過的日子,其實並不比俗世在家差上多少。上至座主、監院和僧頭們,下至雜役的火工、看門的沙彌,私下根本不用遵守什么清規戒律,而時常酒肉不絕且婦女在懷;就算是縣城中的妓館也不乏他們的身影。

而他生得一副好身板和力氣,又有家傳的幾下把式,很快就得以在「威懾」和「說服」那些推延寺租,和不願意遵守「成例」的佃戶和鄉民之中,足夠凶狠嚴厲的用拳腳打出了一片名氣來;進而而得以嶄露頭角成為寺院當中所設方便院(客舍)和勸善房(收租)的僧頭,而位列座主和監院之下的九位廣字輩之一。

他還得以主持和經營方便院的緣故,結交往來了許多緑林豪傑、江湖亡命之流,既為他們提供休息的庇所也是作為銷贓的窩主;許多無法直接出手的血貨,只消通過寺下的作坊和店鋪,稍作改換頭面就可變成大伙兒喜聞樂見的真銅和財帛。而這些亡命豪傑同樣也從來不吝,替寺院解決一些有損體面和慈悲的愚頑之輩。

然而這種吃香喝辣的出家生活好景未過多久,就聽聞草賊攻入嶺南而陷沒了各州之地,就算是地處廣府西北一隅的新州也未能得免;然後那些城邑中的官宦和縉紳人家就開始倒了大霉了;聽說他們紛紛家產散盡被拷掠的生不如死而妻女盡數為賊所占。

廣義還又幾分羨慕和眼饞,可憾自己居然不能加入到如此的盛事當中去呢。然後過了一些日子之後,又有新來的草賊講這些拷掠手段,給延伸和擴散到了鄉野之中的豪強大戶身上了。這時廣義依舊有些幸災樂禍和翹首以盼,因為他的仇家和當初追拿的官人全都破家遭難了。

作為慶祝,他甚至帶著改頭換面的護僧和那些綠林豪傑一起,開始在道路關要上劫奪那些出亡的豪強大戶人家;並且霸占了好幾批逃道寺院里來以求庇護的大戶女眷,在她們父兄、丈夫和兒女面前,當眾恣意而為的滋味,真是令他刻骨難忘得受用啊。

然而正當他有心從那些愚夫愚婦之間,再征募一些供奉來做寺產;就好似天降橫禍一般的,盤踞在廣府的那些草賊再次將魔手伸向了這方外之地了;這可就是佛可忍僧亦不可忍了;起出備盜的刀槍,找齊那些往來的亡命、豪傑,將那些草賊派來的征收人等,來一個殺一個的給截殺在道路上。