王山海見謝旻韞一副我不聽我不聽的樣子，轉頭對成默道：「成默，你看，你把我家小進給惹的氣惱了！」

聽到這話，成默頓時有些懵比，在他的記憶還沒有遇到過這樣的人，不講道理的多了去了，對小輩刷無賴的，成默還真是第一次碰到，但這個鍋成默不打算背，剛打算張嘴，卻聽見王山海道：「小進生氣，我也會生氣的，我一生氣，也許你請我幫忙的事情，我就做不到你看怎么辦？」

成默有些哭笑不得，他很想說你外孫女生氣關我什么事情啊？我什么也沒有做，什么也沒有說，是你自己下棋耍賴才惹得你外孫女不爽好么？

但人在屋檐下不得不低頭，只能無可奈何的說道：「雖然我認為巧合確實可以算成一個概率問題，但是巧合不能只用概率來解釋。」

王山海像個捧哏一樣，問道：「哦？此話怎講？」

成默心道：自己應該是成了王山海教育他這個驕傲外孫女的工具了，不過為了自己的目標，那就讓她受點打擊吧！至於憐香惜玉這種情懷，成默是完全沒有的。

於是成默淡淡的說道：「概率只能解釋『為什么巧合會出現』，它告訴你這些巧合會出現，是有這樣那樣的前置條件。但概率無法解釋『此時出現的巧合是這一個，而不是別的形式』，卡爾榮格就這一問題做出了闡述：除了『因果』的力量之外，存在一種叫做『共時性』（注1）的力量。他認為『共時性』是一種『非因果性的連接原則』（注2），受這種力量的影響，一些事件被聯系在了一起。」

聽到成默的話，王山海的表情很是欣慰，而謝旻韞則皺起了眉頭，從開始根本看都不看成默，變成了正視。

成默對於兩人的變化視而不見，繼續說道：「這種聯系在他看來顯然是有意義的、值得解讀的。比如，我正在想某個人的時候，那個人就剛好給我打了電話，我們說這是巧合，這可以算作概率問題。但我們也會經常發現更加超自然的，比如我們經常能聽見的報道就是雙胞胎在一方遇到危險的時候，另一方也會有感應，當至親的人去世的時候，自己的身體也會出現異樣；例如我們經常發現現實的經歷與夢境相似這種事情是沒有辦法用概率解釋的。」

謝旻韞此刻腦子已經在飛速運轉了，作為校辯論隊的隊長，她自然不會允許自己輸給一個名不見經傳的人，於是她目光銳利的瞧著成默道：「巧合只存在於讀取了它的那雙眼睛里，所以那些相信宗教和神秘力量的人，更喜歡自我解讀，那些相信直覺、命運，熱愛尋找『意義』的人，都會相信這種毫無因果關系的巧合其實只要你仔細尋找就一定會發現前提，彩票雖然難，但只要買的人多，總是會有人，有什么好值得驚訝的呢？這就是巧合的真相！所謂的靈異事件，絕大多數都是謊言」

成默推了推架在鼻梁上的眼鏡，看著謝旻韞精美的容顏淡淡的說道：「如果你一定要這樣辯的話，你就跟王院長一樣在耍無賴，因為反過來說概率其實就是巧合的量化，不過是巧合的程度不同罷了，因為我們無法給巧合設定一個具體的數值，所以你誤認為巧合就是概率，但實際上我們也可以說概率是巧合的一種」

聽到成默看似調侃，實則連王山海一起嘲諷的話語，謝旻韞面帶寒霜的道：「你~~~~！」

（稍後還有一更）

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注1：共時性(synity)也可稱為同時性，其實是對神秘現象的一種解釋。例如，你正在想自己的朋友，朋友就來了；或者你夢見一些事，後來就聽說，就在你做夢的同時，就發現了這些事；等等諸如此類的所謂的神秘現象。

1952年榮格在《論共時性（onsynity）》一詳細定義其所要處理的概念，並簡述「共時性」這個概念所觸及到的事實：正如字源學所示，這個語匯與時間有關，說得更確切些，與同時呈現（siy）的性質有關。如果不用同時呈現此一詞語，我們也可以使用兩種事件以上「有意義的巧合（eaningflidence）」，此種概念顯示的絕不只是概率的問題。

注2：非因果性的連接原則——榮格提出的共時性原則卻是非因果關系的，認為是無因無果，是一種平行的關系，簡單說是對眾多事件間無因果關聯的一種處理。