成默其實猜到了謝旻韞不會放過他，一定會拉他下水。

大概普通人是無法理解，這就是謝旻韞釋放善意與婉轉招呼的方式，但成默早就領悟到了這是謝旻韞那叫人尷尬的示好。相處多了你才能夠現這個學姐，在她語氣死板，講話像是在背字典，並找一種明顯不該是機會的機會和逼迫你互動的時候，那就說明謝旻韞在告訴你，我想和你說話。

只是她從來不會直白的表達自己，而是生硬的轉個劇烈的彎強，強迫你跟隨她的動作而動作，這種一點都不柔軟的示好，往往會被誤認為是挑釁或者刁難。

就好比現在，她根本不了解成默對藝術有沒有研究，那她憑什么認為成默一定能給她一個完美的答案？

也許，對於謝旻韞來說，成默的靈魂全部隱藏和深埋在幽暗的水底，雖然他是一顆閃閃光的鑽石，然而卻沒有人能夠窺見，那么她所能做的，就是不斷的投進苦澀的鹽粒，改變水的密度，好讓成默這顆鑽石能夠漸漸浮起。

也許這是徒勞的，然而她卻孜孜不倦。

這真是一種孤僻的，沉悶的，僵硬的，暗的手段。

不像是顏亦童，明白的擺出一副我就是要對你好，我就是要溫暖你的樣子，謝旻韞總是用出其不意的刺激方式來尋求和成默的交流。

從第一次叫杜冷邀請他去聚會，就顯現出來了謝旻韞的行為邏輯，只是那個時候還不太明顯罷了。

沒錯的，刺蝟嘛，本來就渾身都是刺。

此時見眾人都把目光集中在他身上，接著他周圍的人居然散開了一些，把他孤立出來，成默也只能計劃開口，畢竟在國外，他和他們都代表著一個華夏人的形象，雖然說成默對於國家這個概念的看法遠不如一般青少年重，更不像謝旻韞這種紅色貴族有主人翁意識。

但家鄉這個詞匯，多多少少還是有些份量的。

成默掃了一眼靜默無聲的一群日夲人，他們的眼神里是一種充滿了優越感的輕佻，大抵上就是一些城里人看鄉下人的那種眼神，這種眼神充斥在這個世界的每一個角落，有地域的，有人種的，有膚色的，有學歷的，有職業的，有外表的，有貧富的

人類的優越感是沒有窮盡的，有些是顯性，有些是隱性，他們總會不斷的挖掘出自己的優越之處，並細細的咀嚼幸福的滋味。

但這種對優越感的渴望也不是一無是處，它也提供了人類前進的動力，人類在比較中進步，在比較中趨於完善，在比較中反思，在比較中自尋煩惱，在比較中自我安慰。

好比「比上不足比下有余」，這真是一句最美好的自我安慰，因為在人類的自我認知里面絕對不會認為自己下面沒有更差的人，自己就處於這個世界的最底層這樣的事實。

他也不能免俗，在他寂寞而卑微的這些年，當對那些活力四射光鮮靚麗的青春漸生羨慕的時候，他只能建立精神上的優越感，就像一個思想成熟的成年人俯瞰這些不明白社會現實的小孩一樣。

他的優越感來自那些數不完的書籍。

也來自他對這個世界更清醒的認知，以及他的無力和孱弱。

就像他明知道謝旻韞在向他示好，還是選擇了默默轉身，既是理智，也是不自信。

成默在一眾圍觀的視線中陷入了短暫的恍惚，直到重新接觸到謝旻韞那清澈的視線才像是回過神來，此時已經有許多日夲人在暗自嘀咕這個看上去普普通通的少年究竟值得不值得一個如此出眾的女神特意點名。

成默嘆了口氣，先是用日語說道：「其實我對藝術也不算那么了解，在這之前我從未曾到過盧浮宮，更沒有看見過大師們的真跡，說起油畫或者雕塑，我不過是個門外漢而已，關於繪畫雕塑的技法，色彩光影、構圖透視什么的，我基本不太懂」

成默一邊說，旁邊的小胖子還做著兼職翻譯，磕磕絆絆的把成默說的日語翻譯成中文，當成默說完第一句，不論是日夲人還是華夏人都有些訝異。

只是各自的訝異所蘊含的情緒又不太一樣，華夏人覺得成默一開始就認慫實在太不威風了，還是謝學姐厲害，上去就一頓懟，說的對方低頭認錯，啞口無言。

至於日夲人則覺得，看來成默並不如謝旻韞懂藝術，連一些基本的東西都不知道，這肯定不是謙虛的說法，那他又如何跟他們說維納斯，說勝利女神，甚至說藝術的本質？

大波浪男剛開始聽見成默日語也很流利，心里一顫，心道：「沒想到華夏真的是人才輩出，一個三、四十個人的學生團，居然就有兩個精通多國語言的天才，看樣子還真是小瞧了華夏人」但一聽成默說他完全不懂繪畫和雕塑便松了一口氣，虛偽的笑著打斷成默道：「這位同學，藝術是奢侈的，需要時間積累，你連盧浮宮都是第一次來，連最基本的東西都不懂，憑什么跟我講解藝術的本質？要知道我可是藝術學士，如果你沒有把握的話最好不要說，要不然我可是會不留情面的指出你的錯誤的！」

頓了一下，大波浪男又有些倨傲的說道：「畢竟，你不能侮辱我的專業。」

面對成默大波浪就沒有對待謝旻韞那么客氣了，誰叫成默只是個平平無奇的男生。

成默淡淡的說道：「我只是站在一個普通人的角度，告訴大家該如何欣賞藝術品，估計是沒有機會能夠侮辱到你的專業水平的」

大波浪男繼續假笑，維持著表面的禮貌，心里卻在想找到機會一定要狠狠的羞辱這個不知道天高地厚的小子。

成默也沒有看那群日夲學生，而是看著維納斯的雕像說道：「我來法國之前，關於盧浮宮做了一些功課，因為到了巴黎，都覺得不能錯過藝術的殿堂盧浮宮，甚至覺得最好不要錯過其中的任何一件作品，尤其是鎮館三寶，但事實上，盧浮宮有四十多萬件藏品，一個人終其一生也很難全部欣賞到，至於《米洛的維納斯》，《勝利女神》，《蒙娜麗莎》這三件珍貴的藝術品，對於大多數人來說，其實都不明白它們究竟好在哪里。」

「所以，作為普通人，我們欣賞藝術作品，先得明白藝術到底是做什么用的，它為什么會有價值。」

「簡單來說藝術是人類精神世界的其中一種延伸，是智慧作用於現實世界的其中一種投射。個人認為，人類的精神世界主要有三大類延伸：哲學、藝術還有科學，其中科學是哲學門下的一門派生，哲學把認識世界的任務交給物理，把認識人與世界關系的任務交給社科，把認識人類本身的任務分給心理學和倫理學。」

「這些是題外話，我們回到藝術，那么藝術則是一種鏡像，其實我們大多數普通人，都很難理解藝術，更不太能理解藝術品的價值，憑什么《蒙娜麗莎的微笑》的價值過了1oo億美元呢？這就好比邁克爾.傑克遜在紅色戰栗皮夾克拍賣出了18o萬美金，這18o萬美金中包含的有：代表性價值、認知度價值、邁克爾傑克遜的藝術價值，皮夾克本身的制作價值、除此之外還包含了商業價值和歷史價值。而其中，每一個變量的累積，都可能增加或稀釋幾何級別的價值。所以藝術品的價值並不完全取決於藝術品本身的高度，就好比紅色戰栗皮夾克脫離了邁克爾.傑克遜這個標簽幾乎可以說是一文不值」