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第二百一十七節茉莉軒書院（二）

劉大霖雖然不能走動，由兩個家人抬著，也在藏上下轉了一圈，感慨之情溢於言表。他是臨高土著，又是唐代建縣至今唯一的進士，對本縣的文氣一貫重視。只是臨高向來人少縣窮。維持幾個書院義學尚且困難重重，何況搞藏書這樣耗資巨大的事情。古代的讀書種子是要靠錢堆出來的――明清的兩江地區文風極盛，盛產進士、狀元並非偶然，也非簡單的「人傑地靈」，而是當地的經濟水平所決定的。

這個藏雖然規模不大，難得澳洲人對臨高有這番心意！在他看來，澳洲人捐建這個藏的意義比他們在縣里剿匪、修路的意義都要大得多――屬於「百年大計」。這不由得讓他對穿越集團的目的又產生了疑問。

在此期間，熊卜佑和手下的人一直在觀察與會者的表情和舉動。

這其中有幾個是在政治保衛總署里掛過黑名單的，包括黃守統的二兒子――他是縣里正兒八經的廩生。這個三十多歲，皮膚黝黑，肌肉發達的年輕讀書人在整個剪彩和參觀過程中一言不發，眼睛卻不斷的四處張望。顯得十分的警覺。

看他的面色和肌肉，以及偶然露出的青筋暴起的大手，熊卜佑知道此人絕不是一個弱不禁風的書生。這個人干過農活，上過戰場，殺過人。意志堅定，又有知識。熊卜佑覺得自己還是很欣賞他的：如果大明的讀書人都是這樣的，而不是一天到晚空談性理，中國近代歷史的發展或許就不會進入倒退的狀態。

多數人完全是打醬油的輕松狀態，一邊四處游走，一邊高談闊論，熊卜佑在茉莉軒的大樹下擺下長桌，鋪著桌布。按照招待會的模式，桌子上的托盤上放滿了玻璃杯，四個西式小酒桶里裝得是不同口味的格瓦斯：薄荷、柑橘、菠蘿蜜和綠茶，邊上有大號的保溫桶，里面裝著打碎了的冰塊。有夾子可以隨時取用。

除了格瓦斯，也准備了普通的茶水，一盞盞裝好茶葉的茶盞整齊的排列著，幾個藤殼熱水瓶一字排開，誰有需要就可以馬上泡茶。

熊卜佑還從國民學校要來了一批學生，專司服務工作。胡青白原打算派些漂亮的女生來，熊卜佑覺得還是不要讓女孩子露面了，免得給這伙酸腐的讀書人留下什么不好的印象。來得就全是比較端正的男生。

士子們對招待方式感到好奇，至於全新口味的冰凍飲料更是讓他們趨之若鶩。提供格瓦斯的桌子前立刻排起了長隊，相比之下，熱茶這邊就顯得冷冷清清了。即使這樣，還是有人對熱水瓶產生了強烈的興趣。

熱水瓶不比鏡子屬於可有可無的東西，古人用熱水很不容易，雖然有保溫的茶壺套、灶頭上的「湯罐」之類的設備，但是每到要用熱水還是得現燒。但凡有錢一些的人家，家中總是常備著燜著火「風爐」。所謂風爐就是燒炭的小爐子，用炭火火力猛的特點，隨時可以打開爐門燒水。一般人家，買不起風爐用的木炭，只好用半溫不熱的水。

19世紀末期到20世紀前半葉的中國農村，能夠銷售出去的現代工業品寥寥無幾。唯一堪稱成功的只有火柴和煤油燈。然後就是熱水瓶了。後者起碼在較為富庶的地區的農村得到了推廣。

由此可見這東西在大明還是能打開一定的市場的。

熊卜佑觀察下來，士子們穿越集團的觀感是「饒有興趣」，也有「羨慕」，有一些態度嚴肅，但是明顯帶有敵意的沒有。開幕儀式上劉進士的態度有松動。看來對他的籠絡有門！不過，劉進士的態度還是很分明的，在整個儀式上，除了對本地官員、讀書人的問候略作應答之外，對他的問候只是略略頷首示意而已。不交一詞。

這老頭對我們還是有一定的疑慮的。熊卜佑想，不過，我們這里的糖衣炮彈多得是。

這邊吳明晉看到縣里的舉人、秀才們差不多都到齊，貌似沒人「投賊」，松了一口氣。他把王賜叫到一邊，低聲問他：髡賊有沒有招納本縣的讀書人的舉動？這次重修茉莉軒，髡賊們有沒有提出什么條件，比如要本縣的士子去做什么事情之類的。