所有的學習小組的組長和副組長分批集中到雲升觀來參加為期三天的速成班學習。

新道教在沂州的總管理機構設在雲升觀里，專門設置了財務人員來管理經費收支和教產經營為了表示忠心不二·馬畏三交出了三百多畝土地的「教產」。

作為新道教新氣象，張應宸取消了各香堂的定額香儀這筆沉重的負擔，盡管這一舉措在經濟上會讓他受到很大損失，但是他深知元老院對任何「有組織」宗教十分敏感，所以決定還是不收這筆錢為好。況且目前沂州教徒的經濟狀況也很差，急需休養生息。

魯南的水災·要到1632年才會進入到**，在此之前，張應宸要全力經營，把沂州變成自己的穩定地盤。

不過，輸出人口的事情，現在就可以做起來了。

他舀著馬畏三獻出的銀子，又從庄家得到了很大的支持——歷史上，大店庄庄家在魯南水災等一系列自然災害中就很活躍，主持了整個沂州地區的許多救災工作。本時空他們同樣樂善好施。在張應宸的建議下，庄家出面，聯絡了一批本地的縉紳，辦起了一座「慈濟堂」，其中主事的自然是庄家的老爺。以醫術**出名的張道長也很熱心的成為了善堂的主要執事。

張應宸並不在意慈濟堂的領導權掌握在誰手里他主要是利用慈濟堂的名分來辦事，如果能再從慈濟堂弄到一部分經濟支援的話就更好了。

在屺姆島的鹿文淵已經給他傳來了消息，屺姆島方面的建設已經有了一定的基礎，如果要轉運人口，屺姆島的目前接納能力為為短期一千人，長期三百人。

「屺姆島堡和台灣基地目前急需勞動力，如有合適的勞動力請盡快送往屺姆島。」鹿文淵現在需要的就是勞動力，因為登陸台灣的關系，原本在屺姆島聚集的從黃縣、登萊等地招募的第一批一千名流民已經啟程南下運往台灣去了。

東三府的勞動力招募本身不難這地方非常窮困，不論豐年荒年，老百姓總是半飢半飽，逃荒的亦很多。但是隨著濟州島攻略即將展開，屺姆島基地還要向濟州島轉運人口，在東三府大量的運走人口就顯得很惹人注意了。畢竟這里還是孫元化的地盤，雙方做事需要彼此體諒。

「哼，人口，我在這地方冒著大太陽出生入死的為什么，不就為了勞動力嗎？」張應宸嘀咕著。收容難民的事情他已經開始著手做起來了。他現在有了全套的組織機構和充足的人力，用不著再親力親為。

屺姆島上已經修建起了第一批建築物。鹿文淵現在不折不扣的成了「島主」。趙引弓回浙江去之後，他迅速的在當地以招募長工和佃戶為名，招募了一百多戶當地赤貧戶。將他們安置在島上充作基本勞動力修築農庄。島上原來有十幾戶漁民的一個漁村，鹿文淵也順便把他們也收編了，算作自己的長工。

漁民的小漁船雖然他不大看大上眼和南海和浙江沿岸看到的漁船相比，登萊青地區的海洋漁船實在太小，充其量也就是十幾二十噸的排水量，基本就是龍口灣附近的海域活動。不過有了十幾條船好歹也是沿海機動力量。

鹿文淵又按照每戶一丁的標准，編了一百人的鄉勇，在這治安基本靠自己的地方，沒有點全副武裝的鄉勇真是睡覺也不安穩。

孫元化聽到教會中人提到此事之後，為了表示關心和，特意派人送來了些刀槍。當然火器火葯之類的東西他不便公然撥給。但是來人私下表示只要鹿文淵想要，稍微花幾個錢就能弄到鳥銃、三眼銃和小炮。火葯彈丸也是現成的。

鹿文淵想到趙引弓的要和當地官場搞好關系的指示，便花了幾十兩銀子，買了些三眼鳥銃和二門小炮，又弄了些火葯彈丸。讓黃安德當教練，把隊伍就給操練起來了。

按照計劃，鹿文淵原本打算在屺姆島的沙堤上挖掘一條2米深的壕溝，引入海水，切斷與大陸方向的陸地聯系。但是考慮到冬季渤海灣很可能會封凍，到時候敵人從海灣上過來也很方便，單獨花大力氣挖一道壕溝就有點毫無必要了。

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