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海女們眼前這幾個人器宇不凡，大約是「禿發海寇」的大官。她們雖然沒什么見識，但是威權之下只有服服帖帖方能少吃苦頭保住小命還是明白的，一個個表情恭順的跪伏在地。

雙方交流了幾句，21世紀的朝鮮語和17世紀的濟州方言顯然有很大差別，馮宗澤和南宮無敵的朝鮮話也就是初級水平，交流起來有些困難。雙方連比劃帶說，幸好朝鮮語和日語一樣，屬於語言孤島，封閉性又強，幾百年來的變化不算很大。一番肢體加表情和「思密達」之後，馮宗澤終於能夠順利的和海女們溝通了。

從海女們口中他們知道這些海女的確是來自附近的漁村的。漁村里男人很少，大多數是女人。因為男人出海打漁經常會遇到風暴喪命於大海，久而久之就形成了以女性為主的海女村落。女人主要以當海女維生，撈取各種海貨制成干貨，再賣給商人。

生活自然極其困苦，晾曬的鮑魚、海參等海味賣得的錢換取一點糧食加上漁獲，勉強維生而已。和元老們設想的不同，濟州島的糧食不能自給，要靠從朝鮮半島運入。海女們盡管談不上有多少大局觀點，但是年齡較長的海女都說最近十來年人口是在變少――許多人遷到了半島上去。

前幾年濟州島又連續遭遇自然災害，朝廷的糧食救濟即少又慢，餓死逃走了許多人。附近不少村子都荒廢了。

至於島上的具體狀況，海女們所知不多――她們很少外出，收購海產，販賣糧食的商人每個月都會到村里來。村里有人去過濟州。旌義縣因為距離近。去過得人倒是很多。

馮宗澤正襟危坐，問道：「旌義縣人口多少，有多少士兵？城市方圓幾何？」

「老爺，奴婢們都是無知下賤的白丁女子，老爺們問得事情不甚明白。答得不好的，請老爺們寬恕則個……」答話的海女大約二十五六歲年紀，模樣比較伶俐，馮宗澤問話，都是她回答。她垂著頭。恭恭敬敬的說道，「旌義縣有多少人口奴婢不知道，只知道城里住戶稀少，城外有二處村落。合計也不過二三千人。」

至於士兵，大約有二百名。城市方圓多少，海女沒有尺寸概念，也說不清楚。不過她說城內有很大的官倉。儲有許多糧食。

這倒是個重要的消息，馮宗澤和南宮無敵的眼睛都亮了――糧食是重中之重。特別是聽說濟州島的

「聽聞這里牛馬很多，都在哪里。」

「牛馬都在漢拿山那邊的山里，漫山遍野都是。只是此處不多――」海女回答道。之所以不多，是因為海邊缺少足夠的水源。牛馬需要大量飲水。而這一帶只有泉眼而已。

馮宗澤滿意的點點頭，又問道：「你叫什么名字。」

海女遲疑了下，說道：「回稟老爺：賤婢潘氏。」

這不算什么名字――不過中國女人一直到30年代也有很多偏遠農村的婦女一輩子都是x氏而已。海女是白丁，只比公私賤人（奴婢）好一點而已。沒有名字也很正常。

「你是上軍么？」他忽然問道。

海女瞪大了眼睛看了他一眼，趕緊又低下頭去：

「賤婢年輕，只是中軍。」

所謂中軍上軍。是濟州島海女群落中的一種等級，從「兒童上軍」開始，經過下軍、中軍、上軍。最後才能做到大上軍。

但是這種稱呼只在濟州島的海女中流傳，即使是李朝的官吏、士大夫們也未必知道，這樣一個外來的海寇居然會知道，令海女們頗為吃驚。

南宮無敵和薛子良又問了些當地的情況，海女們有知道的又不知道的，顯然已經沒什么詢問的價值了。

馮宗澤關照把她們都帶下去：「每人發一塊救濟餅干。再給碗熱湯喝。讓她們把衣服和捕魚工具都找回來。」

「怎么，還留著她們？」南宮無敵對海女的熱情已經降低了不少――盡管海女們身材還不錯。有二個還算年輕，但是長相讓他不甚喜歡。

「暫時留著，一會審完了士兵再一起發落。」馮宗澤說，他倒不是對海女們有什么綺念，而是打算利用她們開展民政工作。要按照杜雯撰寫的《民事工作中如何使用階級論》一文的看法：被壓迫的階級是天然反抗者加帶路黨。海女地位低下，生活困苦，有翻身的**和動力。