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我們這些新兵天不亮就集合完畢了，過了卯時那些老兵油子才晃晃悠悠地過來，站在隊里歪歪扭扭的，也沒個正形。到了太陽都出來了，升得老高了，那些官兒們才慢騰騰挪過來，看臉色明顯的宿醉未醒。接著人模狗樣地站在台上開始訓話，也不知是請的師爺半桶水還是根本就是自己不懂，講的話半文不白，笑料百出。總的來說就是要我們這些大頭兵給他們「戳力死戰」「保衛桑辛」。

我站在下面想笑又不敢笑，憋得很是難受。所以我根本不樂意叫這些官兒「軍官」，假如這些腐朽墮落、不學無術的東西們也配叫軍官，那么這就是我的職業被侮辱得最慘的一次。我們伏波軍的軍官同志們來自五湖四海，里面什么人都有。當然也有好喝酒的，也有愛吹牛的，也有文化程度不是很高的……但他們絕不會遲到，絕不會在士兵同志們面前擺譜拿喬。他們每次打仗都沖鋒在前，不會躲在後面催著士兵弟兄們上前送死，一見形勢不妙就果斷逃之夭夭。在伏波軍里流傳著這么一件逸事，當年我軍消滅鄭芝龍匪幫的時候，匪幫的炮火極其猛烈，石志奇首長在敵炮火前紋絲不動，站在隊伍最前列抽起煙來。後來我們每當說起這件事來，都說連首長都不怕死，你憑什么讓弟兄們在前面給你擋槍子兒，你自己往後退？

點完卯，我跟著一起來的新兵到倉庫去領鎧甲和武器。說是鎧甲，鐵葉子都銹蝕的不成樣子，布面全朽爛了，稍一用力就破了。武器呢？我領到的是一把長矛，那矛頭都銹得鈍了，要用到戰場上，不止刺不死人，恐怕自己先得斷了。

其實好得鎧甲和武器，早就給當官的發給自己的家丁和親兵了。我們這些大頭兵在他們眼里不過是廉價的炮灰，隨軍的奴仆而已，裝個樣子就行了。

當時我氣得跟管庫的理論，這破爛收廢鐵的都不要，還能打仗？管庫的很牛氣地說，就這玩意，愛要要不要拉倒，要好的叫你家里自個兒准備去！這成什么話！要在伏波軍，哪個管後勤的敢這么搞，那是要上軍事法庭槍斃的。

這時我想起雞仔叔常說的一句話來了，你朝廷拿什么去跟元老院比？是的，你有什么資格跟我伏波軍比？就這些站沒站相的兵？就這些腐朽墮落的官兒？就這些殺只老鼠都難的武器？可笑又可恨的是，偽明當局知道自己敵不過伏波軍，就瘋狂散布謠言，詆毀元老院和伏波軍的聲譽，妄圖煽動人民的恐懼，綁上他們的戰車。說什么伏波軍靠邪術打勝仗，因此要搜刮童男童女祭祀邪神；還說什么澳宋人性好淫邪，喜好掠奪良家婦女行不可告人之事，搞得整個肇慶人心惶惶。更有甚者，市面上還傳說伏波軍的槍炮是邪物所制，說什么讓婦女姐妹們站在兩軍陣前，脫下褲子，把生殖器露出對准伏波軍，就能讓槍炮自行炸膛，還美其名曰「陰門陣」。簡直荒天下之大謬，滑天下之大稽！火槍大炮威力靠的是元老院的鋼鐵材料質量過硬，工藝技術完善，彈葯配方比例正確，伏波軍士兵訓練有素，哪里是這種侮辱婦女姐妹的封建糟粕能影響的呢？可嘆的是這種換在現在任一個小學生都會嗤之以鼻的奇談怪論，在肇慶的群眾和官場中居然很有市場。市井里很是恐慌，特別是官府向各家各戶征收女人的月經布和馬桶的時候，這種恐慌達到了高峰。許多婦女姐妹們生怕被官兒們捉了去擺「陰門陣」，紛紛躲避在家，跟深閨里的小姐似的，一門不出二門不邁，一時間街上婦女竟絕了跡。

我們當了兵，官兒們說是每人發一兩銀子安家費，也就是買命錢。可這錢畢竟還是沒能拿到。肇慶解放後組織公審，才知道這錢熊文燦確實是發了下來了，可給大大小小的官兒們貪了。一時間群情激奮，在肇慶外圍戰死的士兵遺屬們哭著罵著涌上了台，舉著靈牌活生生把喝兵血的官兒們給咬死喝血，場面極為震撼。安家費我雖然沒能領到，但也不以為意，當時抱下的唯一念頭就是活著，伏波軍一到就投降，決不給他偽明當局陪葬。

我們當了兵後，就發了不能用的裝備，一不組織體能訓練，二不搞戰術協同，就天天跟著官兒們的命令到處亂跑：一會兒看城門，一會兒搬運物資，一會兒上街巡邏。這些都還好，還算是軍事范疇，還能忍了。最可氣的給大官兒們收拾房子搬家！卷包兒會坐船逃到梧州！

天啊，伏波軍連影子都沒見著，這些官兒們就想著逃命了。要知道當年王尊德進兵臨高的時候，元老院的首長們――就算是文職首長――可也是做好准備集體投入戰斗的啊！