在市政府一間會議室里，劉翔一邊說著一邊還用力拍了拍二人的肩膀。

劉翔今天並沒有出席審判倒不是他沒有時間，而是為了給大明的百姓們「司法獨立」的觀念。

中國傳統司法是司法和行政不分家，縣太爺一把抓。如果劉翔出現在審判現場，哪怕是在旁聽席上，都會給大家留下「劉知府才是案子的最高負責人」這樣的印象。

雖然沒有出席，但是他在市政府里通過有線電話收聽了全過程。對審判工作很滿意，這點從他對沈睿明的稱呼從「小沈」變成「沈檢」就能看出來。

「哪里哪里，我們只是做了些微小的工作，還是廣州警察局的同志比較辛苦，一口氣抓這么多人還要提供口供，擔子太重了。」

劉翔又誇了二人幾句，便問起該如何處置這些個罪犯了。

「這事好辦，等公審公判都結束了，死刑犯當場絞死或者過幾天絞死都行。徒刑犯留給你干苦力也好，送去符有地那里開石頭也好，也是看你的需要了。」刑罰執行方面法律口早有明文規定，沈睿明此時不過是照本宣科。

劉翔躊躇了一下，還是開口了：「根據觀察員的反饋，百姓對采生折割以及關帝廟人馬的民憤很大，只用絞刑可能沒法讓百姓滿意。我覺得適當的殘酷刑罰有助於壓制目前猖獗的犯罪時態，也能讓廣州百姓出一口氣。你看是不是這個理？」

這不是劉翔第一回這么提了，他對此毫不隱諱：惡性社會案件，就應該酷刑處決，車裂、凌遲、炮烙都可以。

沈睿明很清楚劉翔遲早會來這么一出，後者未必是從朴素正義觀出發，更多的是一種穩定社會秩序的手段。不僅是劉翔有這方面的要求，自己和梁心虎也都收到過臨高寄來的，或匿名或署名的信件。除了要求大刑伺候外，還附上了各種處刑方法。有要求電刑的：支持的人最多；有要求將死囚從腳開始滿滿浸入王水的；有要求犬決、炮決的；有要求「坐木樁的」更有人要恢復古風，建議在鎮海門外將死囚的屍體混上黃土碎石堆砌成山丘，築一「京觀」……如此種種不一而足，簡直是集世界酷刑史和想象力之大成。

而沈睿明在來廣州之前，早已和馬甲等人有了結論。

「劉市長以及在座的諸位。我很理解各位的心情，同諸位一樣，我對這些個渣滓的作為也是深惡痛絕的。不嚴懲不足以平民憤。」

「但是，」沈睿明停頓了一下，整理了思緒又說道：「但是，法律講究一個可預測性，也就是說刑罰要恆定。今天我們上酷刑把這伙人折磨死，以後呢？難道荒郊野嶺每次都得拉電線弄電椅或者找一群狗來分餐？同志們，這是一個關系到我元老院法律威信的問題。」

劉翔心想你可別在我面前耍這套了，開口道：「你說的這些，我也明白。依法治國很重要我不否認，但是現在是非常時期，不能拘泥於這些條條框框，只要能打擊犯罪便好。再說了，准備搞得公審大會不也是一種權宜之計？」

「雖說是權宜之計，但是我們的《戡亂法》里也是明明白白寫著的:『法庭審判、人民公審均為元老院和人民最高法院認定的合法審判方式』。你說的花式處決方法，在元老院制訂的法律里可是找不到依據。」

劉翔的臉色越來越不好看，心想這法律還不是你們法學口上嘴皮一碰下嘴皮搞出來的！臨時加幾條算什么？正要組織語言准備反擊，沈睿明又開了口：

「我說劉市長，我想您老主要還是為了壓制犯罪活動，穩定廣州城秩序來考慮的吧？我倒有個想法，既不違反法律，也能達到效果。」沈睿明賣了個關子。

「行了行了，趕緊說吧。」劉翔沒好氣的說道。

沈睿明看了看一邊的崔漢唐，開了口：「上回崔道長牽頭以『為廣州城死難的百姓超度、為廣州城的生民祈福』名義搞的公祭，效果很好啊，可見中古社會宗教對百姓影響之大。這回處決犯人，崔道長也可以搞個『詛咒法會』嘛。」

劉翔聞言沉思不語，沈睿明又接著說：「劉市長，有句老話說的好，『民不畏死，奈何以死懼之？』**上的刑罰再殘酷，終究嚇不住人。遠至明初剝皮實草，近至舊時空幾十年前的運動式打擊，都證明了僅僅依靠嚴刑峻法是不能控制犯罪的。必須雙管齊下。特別是對社會心理的塑造非常重要。眼下我們能力有限，社會水平發展很低，與其吃力不討好搞這些有的沒的，不如通過百姓普遍存在的迷信心理對症下葯。」

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