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易浩然的猜想果然不錯，蔡蘭自打搬到三總府後不久，便被解邇仁「收用」了。她這樣舉目無親的小女子，兵荒馬亂遠在他鄉，面對解邇仁的溫存，其實並無多少選擇的余地。除了一死之外，只能半推半就的接受。解邇仁雖是個「髡賊」，卻是梧州的一方「百里侯」。蔡蘭到梧州日久，多少也知道澳洲人不是一般的泥腿子造反，乃是海外巨渠「入寇」，多少也能算是一方豪傑。她身邊的仆婦說：解老爺的是大宋「元老」，身份尊貴無比，根本不是自家的未婚夫一個窮秀才可比得。

自打她成了「解元老的女人」，身邊的人對她都有優禮有加，飲食優崇不說，身邊也多了奴婢伺候――據說都是梧州本地大戶人家出身，伺候慣人的，最最善解人意。真所謂唇皮略干了些，便有人送上冷熱適口的香茗，喉中微微響動，痰盒便已呈上。

她在家里做姑娘的時候別說有人伺候服侍，自己還要下廚作飯，操勞家務，伺候父親和兄弟，哪里過過這樣衣來伸手飯來張口的日子！更不用說如此精心周到了。若說她不為之動心，那是假得。

話雖如此，「失身」「失節」這兩個詞卻如同緊枷鎖一般，牢牢地鎖在她的心頭，讓她難以難以釋懷，錦衣玉食的生活也失去了顏色。

每當她一個人獨處靜坐的時候，就會仿佛看到父親那張干瘦嚴肅的面孔，似乎在叱罵她：「失節侍賊，你是黌門秀士的女兒，書香門第出身，這么做出如此寡廉鮮恥之事！」

每每想到這里，她便會一陣哆嗦，巨大的精力壓力使令她窒息。一想到自己背後有人會議論她「輕薄」「失節」「不貞」，她就覺得有人在無情的鞭笞她，。從小父親便給她講《列女傳》《內訓》《女誡》；此時，她曾經念過的那些書上的字句猶如刀子一般，不斷的攪動她的內心，讓她無法安生。

晚間有時候會夢到未婚夫――其實她和這個原本要作她丈夫的男人並不熟悉，他們自幼定親，卻從未見過面，只是去年家鄉飢荒鬧了民變，一家人逃到省城――父母年老力衰，朝不保夕，想起當年還有這么一門親事，便書信一封，請邢丞煥派人把她接去完婚，好讓她終身有靠。

她千里迢迢到得梧州，其實也只見過未婚夫三四次。實話說，她連邢丞煥的長相都有些模糊了。所以在夢中，她看到的未婚夫始終是個模糊的影子。形單影只地默默啜泣，然後便是忽然發狂的沖上來卡她的脖子，吼叫著「你為什么不死！」

蔡蘭每每從噩夢中尖叫著驚醒，在恐懼和歉疚中度過漫漫長夜。這也是她為什么求解邇仁找一個伴婦，至少在解邇仁不來留宿的日子里，能有個人陪她渡過漫漫長夜。

說起來，解邇仁雖然用盡了「小意兒」來勾引她，然而上手之後，蔡蘭卻也體會不到多少這個男人的寵愛。雖說在他的羽翼下她衣食無憂，堪稱錦衣玉食。然而解邇仁到她房中留宿的日子卻並不多，一個星期也就是來一兩次而已。

她在這髡賊的府邸中，即不是妻，也不是妾，連個婢女都不算。這位解元老也從來沒和她談過多少未來的安排，蔡蘭就象是個迷途的旅人，後路已絕，前路茫茫。找不到任何方向，也不知何去何從。

這天她聽了秋嬋的話，覺得這般悶在三總府里亦不是事，光是畫畫，排遣不了多少憂悶，反而讓自己妝容黯淡，不如干脆出去走走散散心，拜一拜龍母，求她保佑平安，早脫這苦海。

她的故鄉並沒有龍母這么一位神仙。不過她早聽人說過梧州的龍母廟最是靈驗不過。當下便叫人去向解元老稟告，要去桂江的龍母廟進香。

解邇仁推倒了蔡蘭之後，大大的滿足了他的征服欲和虛榮心，然而他對蔡蘭其實並無多少愛意。這種的傳統韻味十足女性他並不喜歡，實話說他也並不饞蔡蘭的身子――按照元老院辦公廳的女仆甄選標准看，蔡蘭只能評個c級而已。加上自打西路軍向廣西進軍，梧州作為交通樞紐，工作一日繁重於一日。不但要承擔梧州的恢復和行政治理，還要做好為廣西進軍的一系列物質准備。

雖說因為這種准備工作，企劃院向梧州投放的物資和人力大幅度增加，但是壓力卻比過去更大，解邇仁每天光是審閱報告開會就要忙到九十點，哪里還有專門去女人那里留宿的興致。有時候在三總府開會辦事，才在蔡蘭的院子里留宿。

他自覺得對蔡蘭很好，至少在物質上很好。至於精神上的交流，實話說解邇仁從來也沒有想過。反正將來解家的女仆里有她一個位置就是了。

現在聽說蔡蘭想去進香，解邇仁並無猶豫，當即批准了。只是關照警衛隊長派幾個人隨去保衛――那里畢竟是城外。

秋嬋自己沒有想到事情會這么順利，她當即趁著回家的機會把進香的日子暗中告知易浩然。易浩然得了消息心中大喜。當即搶先一步先到龍母廟去探勘地形。

婦女進香，照例都有男人相配。何況蔡蘭還是解邇仁的女人――雖說沒名沒份，底下的人也不敢怠慢，要和她單獨相處機會很難找。