十年的風和雨(1 / 2)

十年前的今天,我在起點中文網申請作者賬號,取了宅豬這個名字,申請第一本書,重生西游,上傳了第一章。

現在,正巧是十周年,牧神記寫到了第六百章,凋零的老兵。

十年前,閱讀重生西游的讀者們,你們還在嗎?是否像是開皇天庭的老兵一樣,你們是否還在閱讀宅豬的新書?

十年來,風雨兼程,宅豬還記得寫完重生西游之後的撲街,潦倒的賣破爛和被子熬過最難度過的時期,(沒錯,就是水滸仙途,賺了幾百塊錢,熬了大半年,差點因為這本書餓死)。

野蠻王座時,宅豬開始嘗試改變,寫西方幻想,但根子里還是東方古典的意識,寫到後來,宅豬覺得自己還是必須要重回東方,重回中國的文化。

咱是土生土長的中國人,最擅長的就是說中國話寫中國字,從中國的古典文化中吸收營養,寫中國自己的故事。

所以獨步天下是回歸自我的開始,從重生西游到獨步天下,是一個摸爬滾打最終回歸的路程。

獨步天下是一個有趣的故事,純粹的爽文。

然而獨步天下的精神內核,其實是一個現代的故事。

豬想在獨步天下里講一個舊時代落幕,一個新時代方興未艾。

元始天王是舊時代的代表,代表著過去的舊社會,葉旭是新時代的代表,代表著巫的時代,他們在新舊交替中相遇,舊時代不想放棄過去,而新人卻已經在著眼未來,於是元始天王想要毀滅新時代,讓舊社會回歸。

小說參考的是中國的某一段時期。

之後是帝尊。

帝尊的精神內核也是關於新舊交替,但比獨步天下更加成熟了一些,書生江南,從獵戶手中救下了一個小狐狸,小狐狸告訴他,野心有多大,成就便有多大,一本殘卷將江南帶上了奮發進取的旅途。

江南作為最後一尊神,埋葬了屬於神的時代,在神的時代的廢墟上建立了一個新的時代。

他是另一個元始天王,不過與獨步天下中的元始天王的抉擇不同。

人道至尊的精神內核是伏羲的精神,是人的精神。

這本書宅豬試圖寫出一些新東西,參考的是新中國成立後的國際形勢,一個五千年的文明,歷史上最輝煌的種族,在科技變革到來時突然崩塌,變成了最下等的人,變成最弱的國。

人道至尊中的伏羲神族也是如此。

鍾岳起於微末,作為最低賤的人族得到了一朵叫做薪火的小火苗,意識到人族是曾經最為高貴的伏羲神族,於是他有了一個念想,想要恢復伏羲神族的榮光,讓人族成為萬族之靈長!

這條路無比艱難,他沒有得到祖宗的認同,甚至連小火苗薪火也不認同他,不認為他是伏羲,承擔不起重擔。