出來時，眾人不免談論一番，有人諷林延潮不自量力。好高騖遠。

也有人嘆林延潮其志之遠，若是著書而成，真能有幾分以今日之思代古人之想，那么這本書也不算白寫了。

大多數人心想，還是讓林延潮先去寫吧，寫出來後碰碰壁，免得年少得志，不知天高地厚。這樣的嘲笑也並非都是惡意，在他們看來年輕才子遇一遇挫折也是好事，這算是一種打磨，玉不琢不成器嘛。

林延潮從安泰樓回到家里後，將反正眾人的話，理了一遍，不由感嘆自己還是年輕了，若是三四十歲的大官，或者是五六十歲的老儒生，寫這書就沒有人敢笑話。

要知道咱們的輔張居正，為了給當今天子讀書，寫了一本尚書直解，作為小皇帝的日講宮內讀本。

林延潮心想，眼下自己若是再年長十歲就好了。

當下林延潮將書櫥里自己的書稿拿來細細讀起，這些都是他一年以來的心血，差不多有十萬字了，再有兩個月就可以定稿了。要他現在放棄，實在有點舍不得。

他這本書采的還是閻若璩的尚書古文疏證，其次是近代國學大師顧頡剛，劉起釪的尚書學。

而林延潮編寫此書，已是偷懶很多，當初顧先生此書，先是將流傳下各種書經文本考異比對。

其次上古先秦各書經里，所用的尚書句子輯錄出來，與古文今文尚書參校異同。

其三將歷代治尚書大家的文章整理比對。

其四是研究尚書用字造句的文法，並和甲骨金文作比較。最後才作全部的考定。

這四項功夫，換了常人可能一輩子，一項也完成不了，可顧先生畢其一生，也只作到第四步。而後由其弟子劉起釪劉先生接老師的班。

而林延潮現在站在巨人的肩膀上，又憑著自己博學強識，用了兩年時間通經，總算寫出來了。

所以他現在手頭上這份稿子，不是自己的心血，而是後世國學大師對尚書經義的畢生見解。

想起上一世偶爾看了一篇報道，自顧頡剛，劉起釪故去後，為尚書注經在當今已是成為絕學了。想到偌大中國十幾億人口，竟是再找不出一個人時，林延潮心底是有些悲憤的。

雖然林延潮總覺得古人皓窮經，好似整日鑿井很可笑，但真正到了失傳的一日，才知擁有時是如何珍貴。尚書作為五經之一，從先秦至民國，傳承了兩千余年，華夏幾經興廢，但卻是代代相傳，今日雖山河猶在，但文化傳承卻斷絕了，這是何等的悲哀。

林延潮看著手中的文章，心道這是後世大師的心血，不能因自己年紀不夠，就不敢書。

就算眼下沉寂，但是總有一日他會綻放光芒的。

沒錯，正如張載所言，為往聖繼絕學。

當今國學沒落，好比道統失傳，這個時代國學昌盛，若是能將閻，顧，劉幾位大師的心血，著書表，不知會在這個時代讀書人里，激起怎么樣的共鳴？

古今思想的碰撞！或許這也是自己想要見到的，也是三位大師的心願吧！

想到這里，林延潮咬了咬牙，心道無論怎么說，這本書自己是寫定了。(未完待續……)