端午過後，天漸漸熱了，暑氣上涌。

省城西郊的西山正是一個避暑的好地方。

晨曦之下，白雲入山，草木豐盛，山野幽曠，山腳下農田阡陌之處，則是洪山村。

山上有一寺，是有名的禪林，遠遠望去，可見歇山頂的重檐，琉璃色的瓦，脊上瓦飾，閃耀晨光之中。

為了置身這場風波之外，林延潮索性就在此寺內小住，順便也當作避暑讀書。

每日聽著晨鍾暮鼓，吃著素淡的齋飯，在寺內讀書著書，偶爾與幾位老僧一邊品茗，一邊談禪說經，遠離著世俗之事，這等生活恍惚如隱士一般。

展進三五日也會上山一趟，給林延潮帶來山下的消息。

果真如他所料，自己上山後，6續有人上門拜訪，多是為陶提學之事，多是希望他以文林社社的名義來牽頭此事。

不過林延潮並沒答允，他的意思也很顯然，若是省內士子要聯名保陶提學，自己可以附名，但是要他出頭組織此事，甚至讓動文林社的力量，號召眾人來他絕不答允。

故而他避居山上，免得有人因此請托，最後傷了交情，畢竟陶提學對自己有恩，若是自己不做點什么，說不過去。

期間林延潮也讓展進找陳行貴，讓陳行貴尋那位錦衣衛百戶6鳳梧，托這位仁兄與陶提學帶話，看看他有什么事吩咐。

6百戶還是很夠朋友的，傳出陶提學的話來。陶提學托林延潮照看他的侄兒。

陶提學這侄兒，是兄長陶承學之子。陶承學乃應天府尹，與輔張居正政見一貫不和。陶承學之子陶望齡，十三歲，在鄉間譽為神童，隨他伯父在閩，陶提學被抓時，正好在身邊。

林延潮聽了後，當下讓展進去將陶望齡接至山上來。

其實陶望齡也在陶提學屬下一個官吏家里暫居，不過林延潮擔心有宵小會對陶望齡不利，故而接他到自己身邊住，也替陶提學照看此子。

陶望齡本是不答允，後聽說林延潮是解元郎，當下欣然同意，說是要來請教學問。

於是林延潮將陶望齡接至寺里暫住，還有徐火勃做伴，每日林延潮自己讀書，閑暇時也指點二人學問。

山間無歲月，讀書不知年。

林延潮漸漸也喜歡，這般遠離喧囂，靜靜作學問的生活，於是就這么在山里住著，除了偶爾回家與淺淺小聚，其余都在寺中讀書。

如此日子，也就這么過著，同時林延潮也關心著朝堂之上的大師。

自福建巡撫劉堯誨，升任兩廣總督後，福建新巡撫是龐尚鵬。

龐尚鵬有能吏之稱，在兩淮整頓鹽法，頗有政績，後因動作過大，惹毛了權貴被削官為平民。後張居正將其起復，任福建巡撫。

龐尚鵬能得張居正重用，是因其敢於任事之名，當初整頓兩淮鹽法，觸怒權貴而被罷官就是實證。此外更重要原因，就是龐尚鵬是張居正一條鞭法的積極擁護者。

張居正對龐尚鵬有起復之恩，在給他信里道，讓龐尚鵬任福建巡撫，並非是引之康庄，而是頓之畏途，希借龐的威望，憚壓人情多變的閩地。

當時閩地情況不妙，為了備倭，稅賦很重。嘉靖年間時，丁稅征銀四分，米一石征銀八分，稱為丁四米八，至去年林鳳俯誅才降為丁四米六，但即便如此，仍欠軍餉銀二十二萬兩。