林延潮看著兩個弟子這等激憤的樣子，也是感嘆，特別是陶望齡那一句，道之不行，吾寧死矣。

當年孔子周游列國，卻沒有門路，不由對弟子感嘆。

君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣。

做官就是為了行道義，但我的道義，不能行於天下，這一點我早已是知道了。從這一句，可知孔子之無奈，一生推行他的主張，但卻不能為世人接受。

換了現在，永嘉之學，不也是林延潮的道義所在嗎？

若是永嘉之學就此被朝廷取締，也等於林延潮的政治主張被否定，那么林延潮此生也只能學孔子，於民間講學，不能在政治上推行他的主張了。

至於陶望齡說得更是決絕，道之不行，吾寧死矣。

若是政治主張，不能推行，寧可死了。

這就是書生執見了，也是儒生的風骨，猶如當年的山長，寧可自殺明志，也不肯妥協。

林延潮被陶望齡這一句話觸動，不由想起的過去之事來。

自己平平穩穩的專心於仕途，憑自己與皇帝和申時行的關系，將來入閣拜相是遲早的事。

推廣學說，政治理念，這是古今聖賢才走的路。

仕途宦途與推行學說，二者能否合二為一，不相互沖突呢？

就在此刻，北京國子監。

一名國子學博士，兩名直講走至監舍，在三人身後還跟著三名官吏一般打扮的人。

以往國子監監舍十分熱鬧，但今天卻靜悄悄的空無一人。

「這是乙字號監舍，監生屈橫江就住這里。」博士與一名官員