林延潮最後道：「陛下令我在廷議問一問諸位臣工，在京普及義學之法是否可行？」

眾廷臣皆是不語。

想到在座官員的子弟，皆可接受免費的教育。這是一個惠及在座京官的一個建議。官員們都有些心動了。

當然林延潮這建議也有籠統之處，細節上值得商榷。

左都御史陳炌出班問道：「在京興辦義學，該如何為之？」

林延潮道：「回稟總憲，陛下沒有面諭，以下官淺見，義學中每名童子，習六年蒙養之教後。達者可再尋業師習以舉業，不達者也可得聖人之教，厚養仁德。」

陳炌續問道：「平民蒙養，除了厚養任德，還有何之用？」

林延潮接話道：「開啟民智，受益無窮，僅舉一例來，能通曉文字，看得懂朝廷榜文，公告，就能不受刀筆吏所欺。若京師街邊的販夫走卒都能寫會算，口頌孔孟，禮儀之邦也不過如此了。」

聽到禮儀之邦四字，眾官員都是點頭。

大理寺卿張夢鯉問：「若你所言普及義學，那么兩京社學怎么辦？那些蒙師朝廷如何待之？」

林延潮思索了下道：「民間社學有官辦，也有民辦，官民合辦，官辦之社學自是歸於禮部直轄，至於官民合辦，民辦社學，由官府登記之後，聽之自任，優者自不愁生計。」

林延潮的計劃，興辦義學，是作為國民教育，而民間私塾是私人教育，可以是精英教育。若是有人嫌棄義學教育太次，那么自可在私塾里讀書。

「那義學校舍，規模如何？」

「至於校舍可暫先用朝廷廢棄庫房，僧人寺廟，或民間捐獻，但主要還是由朝廷來撥款修建。而義學我建議延用三舍之法，以上中下舍錄用蒙童。」

張夢鯉又問道：「蒙師從何而來？」

林延潮道：「京城落第舉人，無著生員，肄業監生比比皆是，皆可聘為蒙師。」

林延潮畢竟沒有政事官的經驗，只是提出大致方向，細節上很多還只是想當然，大體上是借鑒後世九年義務教育的理念，尚沒有與明朝實際情況結合起來。但他事先做過初步調查，向眾官員解釋後也是有條有理，到時候如何去做，那就是事務官的事了。

張夢鯉問詢完後，與眾官員道：「林中允所提，雖細節上有所欠缺，但籠統而言，不失為可行之法。」

林延潮對張夢鯉拱手後，向潘晟，張四維問道：「依宗伯，中堂之見，在京興辦義學是否可行？」

潘晟，張四維心道，這皇帝所同意的建議，就是有不妥，我們也不好直言。

潘晟捏須道：「此論驟然拿到廷議上，此前部議上還沒有議過，本部堂一時也說不出個所以然來。諸位廷臣以為有何不妥之處？」

潘晟說完，通政司使倪光萬出班道：「以公心而論，林中允此策確有可慮之處，但在兩京興辦義學也是要朝廷驟然拿出這一筆錢來，調撥開辦之費不說，每年餉錢和公費也是不少。」

「何況義學之事，不說三五年內，就說十年也未必能見成效。倒不如擴招生員，不費朝廷一錢一文，卻能立竿見影。」

倪光萬此言說完，潘晟，張四維，以及不少官員都是點頭，這才是持重之見。

在場官員都知道擴招生員，能令天下讀書人立即支持，獲士民之心，而且不花朝廷一文錢，這是好處，但壞處是害苦了老百姓，長此以往乃飲鴆止渴。而興辦義學，要朝廷長期支出義學經費之用，短期內又無法見功，即便長久計利國利民又如何？

雙鳥在林不如一鳥在手，與其想著將來的好處，倒不如著眼眼下好處。國家的政策還是穩定為主，能不花錢還是不花錢的好。所以倪光萬這么說，不少官員稱許。

倪光萬說完，不少官員覺得林延潮大勢已去，一人道：「林中允不免太年輕，想法是好的，處事不免急切了些。以兩京興辦義學，就算廷議上通過，但此議擱在內閣那邊，如何肯下票擬呢？」

林延潮聽倪光萬等官員反對，卻仍不動聲色。

這一名官員出班道：「朱子雲正其義而不計其利，修其道不計其功。興辦義學之事得效雖慢，但卻是義之所在，不可不為啊。」

經筵上林延潮借這句話來擊破周子義，到了此刻竟有官員拿著這句話來支持林延潮，真是有些諷刺啊。

盡管有一人支持，但眾官員心底還是想，話是這么說，但是政策就急功近利，就算有秉持良心的官員，出來建言也是無濟於事。

沒料到這名官員說完，卻又有一名官員出班：「振興文教之事，乃聖上元輔都極為看重之事，依下官，擴招生員與興辦義學非此即彼，也可雙管齊下。樹人之事，功在社稷，利在千秋啊！」

又是一名官員支持？

這是怎么回事？