一府衙里。

付知遠面色有些凝重，向下的林延潮問道：「這淤田真賣了近十萬兩？」

付知遠帶著懷疑向林延潮問道。

這是十萬兩銀子啊！對於付知遠這一府正堂而言，仍是如天文數字一般。

林延潮很淡定回答道：「府台，其實不止，比十萬兩還多一些。」

付知遠有些坐不住了，又問了一句：「比十萬兩還多？」

「是，差不多十萬五千兩如此，都是現銀，都擺在府庫里，沒有短少，請府台查點。」

震驚之後，付知遠縷著垂至胸口的長須，似在肚子里消化這林延潮報出的這個數字，接著道了一句：「太多了。」

林延潮認為自己沒有聽清，什么太多了。

知府居然還嫌自己收得太多銀子？

其實若非歸德貧困，又兼林延潮不肯賣戶籍不在本府之人，加上他不肯給本府大戶人家放貸。

這淤田放在開封，民間作價最少是在四兩銀子以上啊。

林延潮賣得不到三兩，著實是『賤賣』了，但付知府沒有怪林延潮賣便宜，卻說賣貴了。

「興修水利，本乃官府份內之事，朝廷撥了五萬兩河工銀，就是要我們都用在老百姓身上，沒叫我們將來要還給戶部，河道衙門。」

「你現在不僅將戶部撥得五萬兩銀子一文不少拿回來，還從老百姓身上倒賺了三萬兩，此事說來實是天荒夜談，除了本府，外面哪個官員肯信？」

付知遠說得林延潮是『無言以對』。

難道真要累費巨萬，黃河泛濫依舊，老百姓民不聊生，這才叫治河。

自己這不費一錢，大河相安，萬民官府，俱得其利，官員們一個個都不相信，認為你是在橫征暴斂。

林延潮簡直要吐血三升啊！

不過話說回來，這也是現代人與古人認識的隔閡。

確實在明朝官員眼底，給老百姓興修水利，灌溉農田這是理所當然的。

除非向老百姓征收正常的稅賦外，朝廷不應該向老百姓收取另外的錢財。

如歸德本地的名臣宋纁就曾說過這幾句話。

有人某地建議某地有珍寶，可以拿來賣了給國家增加收入。宋纁答說，朝廷錢谷，寧蓄久不用，勿使搜括無余。主上知物力充羨，則侈心生矣。

宋纁的觀點，看來很迂腐。

但這卻是當時政治正確，大臣們都認為，朝廷不要想辦法從民間收刮錢財，只要稅賦夠用，能維持朝廷，就要讓利給老百姓。

這就是孔子說的『百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足』。

此乃儒家藏富於民，民富天下足的思想。

所以為什么王安石變法那么多人罵？其中一個原因，就是如司馬光這樣人品方正的大臣看來，王安石這一套就是變著方的收刮民財。