這天理報記載的都是各地的孝行節婦，天子搖了搖頭道：「地方官員平日里滿紙虛文也就罷了，連文章上也是滿嘴虛話，如此也就罷了。但這等餓子而孝母之舉，也稱得上孝行如此哪得教化之用」

說完天子一面看一面搖頭，最後才看新民報。

卻說三份報紙里，天下為公報份量最足，僅憑這一點就令天子很滿意了。

天子突然問道：「母後最近還喜歡報紙嗎」

田義道：「太後當然喜歡，只是她近來不敢看，說怕傷眼睛，讓宮里人讀給她聽。上一次宮里太監將恪守讀成了客守，還給她老人家聽出來了。只是這新民報她仍是不讀的，反而對於天理報卻是叫文書房每刊不落地送到慈寧宮來。」

李太後為什么不讀這新民報，天子是知道的，他當下將新民報紙翻開。才看了一眼，天子就忍不住笑了。

但見這新民報頭版最顯眼之處不是文章，而是京里某某葯堂剛出了一方子，此方專治花柳病。

對於新民報這樣傷風敗俗之舉，朝臣們一直有議論。但是皇明時報，天理報朝廷幾乎都是在貼錢在辦，唯獨是新民報還有盈余。

這新民報創收的辦法，就是這廣而告之之舉，簡稱廣告，這名字說來簡直令人可笑。

故而天子卻是允許了，原因很簡單他是新民報的粉絲啊。

天子繼續看下去，這新民報也有意思，每日最顯眼處內容都有不同，今日先摘錄了幾則文人斗智故事，主人公是王安石與蘇東坡。

一日，王安石與蘇東坡論及鯢字，說此字從魚從兒，合是魚子，四馬曰駟，天蟲為蠶，古人制字，定非無義。

蘇東坡聞言拱手問道：「鳩字九鳥，可知有故」

王安石想了許久，想不出是何緣故，於是認真請教。

蘇東坡笑道：「毛詩雲：鳴鳩在桑，其子七兮。連娘帶爺，共是九個。」

天子看到這里，不由手撫圓肚大笑道：「有意思，有意思。」

然後天子又看了幾則都是這樣文人智斗的故事，都是開懷大笑。

天子道：「對於讀書人而言這樣的故事最是討巧了，這新民報嘛，比天理報少了教化之意，比皇明時報少了幾分嚴謹，但勝在合人心思。」

天子繼續讀下去，當然除了這些笑料，還有各地科舉之事，都不知這主編從哪里找來的，一條條看去都是令人看得津津有味。

其中還有幾篇古人論戰，甚至有一篇番薯在北直隸推廣情況。

在這講述番薯的篇幅里，里面介紹了一條用番薯備荒之法。

他說若是某地鬧飢荒，就可以立即栽種番薯種子，只要番薯長到兩個月，就可收得指頭大小的番薯，而其莖葉可以拿來蔬菜，如此可以大大減輕飢荒。

天子看了搖了搖頭道：「稀奇，稀奇，這等說法可有什么所憑嗎不會是想當然想出來的吧。」

陳矩，田義都是說不知。

天子又記得上一刊的新民報也說的是番薯，這文章他很有印象，說的是番薯在北直隸某縣的推廣，說是今年飢荒來的時候，當地百姓白天起來是紅薯煮一鍋稀飯再加紅薯，中午又是一鍋紅薯稀飯，晚上還有一鍋紅薯稀飯。

就是靠著這紅薯稀飯，吃得人肚子里直泛酸水，燒心燒心，有的家人沒有主糧，就是靠這紅薯過日子，家里的小孩子每頓飯前沒先吃個七八條紅薯，就不許吃一點主食。

這說得都是人日子過得如何如何苦，仿佛筆者深入其境了一般，但不知為何這樣的文章看得卻令人覺得比那些滿紙經義，道德文章的報紙讀起來引人入勝多了。

不少人看完後都是掬一把眼淚，同時到了最後也為北直隸各州縣戰勝這場飢荒而喜極而泣。

天子看了也是感觸很深，不免又想起了當初主持屯田的林延潮，徐貞明。

天子對陳矩，田義道：「這新民報的主編，朕記得是孫承宗吧。他現在是何職」

陳矩道：「詹事府左春坊左中允兼翰林院修撰。」

天子道：「此人乃是人才也，讓他屈身辦此報紙太可惜了。下中旨任他為侍講，朕另有大用。」

陳矩吃了一驚道：「陛下，此人三年前才升是修撰。何況下中旨用人內閣吏部那邊會有說辭。」

天子道：「朕知道，但朕就是要讓天下人知道孫承宗是朕一手提拔的。人才難得」

ps：這幾天事多太忙了，更少了還請見諒，日後一定補上，抱拳</br></br>