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上回說到妲己看出帝辛心中有事，遂問其故？……

……帝辛說出原因，妲己秋眸微轉便有了主意，耳語一番。最新章節全文閱讀帝辛聞言稱妙，大喜之下雄風又振，將妲己壓在身下。次日早朝宣伯邑考覲見，不等群臣啟奏諸事，帝辛便當先發難，怒斥伯邑考無心授琴，反起不良之念，調戲妲己，要將其處死。

頓時群臣嘩然，有人說伯邑考忠孝無雙，乃正人君子，此事定是有什么誤會，請帝辛明察。有人則說想不到這伯邑考道貌岸然，金玉其外、敗絮其中，不處以極刑不足以正國法。畢竟以妲己的傾世容顏，勾人心生淫邪之念實在太正常了，一些年輕官員對此深信不疑。

亞相比干上前一步，啟奏＄♂，w■.c▽om道：「古之先賢聖皇伏羲制琴，以禮樂教化萬民，而且樂器之中琴為帝、箏為後，實乃聖人器也。臣聞琴聲即心聲，陛下可令伯邑考當眾撫琴一曲，由群臣辨其偽善。」

帝辛允之，妲己又進言伯邑考前進白面猿猴，善能歌唱，還不曾聽聞，便一同表演。伯邑考確有不凡之處，逢此變故，這會已經調整好心緒。見白面猿猴已被帶來，遂將檀板遞與白猿，自己則膝地而坐，撫弄瑤琴。

白猿輕敲檀板，婉轉歌喉，音若笙簧，滿樓嘹亮。高一聲如鳳鳴之音，低一聲似鸞啼之美，愁人聽而舒眉，歡人聽而撫掌，泣人聽而止淚，明人聽而如痴。伯邑考琴音悠揚，余音繞梁不絕，與白猿配合默契，相得益彰。

帝辛聽之，顛倒情懷；妲己聽之。芳心如醉；宮人聽之，為世上之罕有。琴音歌喉，神仙著意，嫦娥側耳，比干亦從中聽出伯邑考心意，絕非見色起意的淫邪之徒。就在群臣聽得神盪意迷。情飛心逸，如醉如痴，不覺沉迷的時候，異變突起。最新章節全文閱讀

只見白猿將檀板擲於地下，將身一跳，直撲九龍侍席，劈面抓向妲己。白猿因何發狂，卻是妲己眼中妖氣流轉，以媚術迷惑之故。琴音戛然而止。群臣驚出一身冷汗，所有目光都聚焦在九龍侍席之上。

帝辛可不是衣來伸手、飯來張口，嬌生慣養的無能帝王，不僅力大無窮，還曾領兵討伐過蠻夷。只見帝辛反應敏捷，一把將妲己拉至身後，右手握拳直出，將白猿打跌在地。一拳斃命。

御前侍衛反應過來，左右拔劍。直接架在伯邑考脖子上，將其控制住。妲己進言，伯邑考名為進貢，實為行刺，罪不容誅，當處以極刑。此番任伯邑考高呼冤枉。猿猴野性難馴，朝臣求情也沒用了，直接被禁衛拖走，壓入死牢。

帝辛本欲將伯邑考剁成肉醬後丟入蠆盆，妲己卻給帝辛獻了另一個建議。「常聞姬昌號稱聖賢。能明禍福，善識陰陽，今日便讓廚役用伯邑考之肉做成肉餅，賜與姬昌。若姬昌食之，則聖賢皆是虛名，禍福陰陽亦是謬說，可赦其歸國；如若不食，當速斬姬昌，以除後患。」

帝辛聞言，即命使官前往羑里，召西伯侯姬昌朝歌覲見。

羑里之地，平日姬昌除了教化百姓之外，便是潛心研究伏羲八卦。演為八八六十四卦，重為三百八十四爻，內按陰陽消息之機，周天劃度之妙，為後來《周易》的編纂打下了堅實的基礎。

這日，姬昌突然心血來潮，彈琴弦斷，急忙取銅錢推演一番，頓時老淚縱橫。「邑考我兒，竟慘遭此碎身之禍，白發人送黑發人啊覓仙全文閱讀！況且虎毒尚不食子，這叫為父於心何忍？」

姬昌悲哭，白發蒼蒼，身形都佝僂了許多，真是聞著傷心，見者流淚。這一刻，他不是位高權重的西伯侯，也不是心懷天下的聖賢，他只是一個父親，一個喪子心碎的父親。