第二項：『雒水之盟』內的盟眾，皆可以推薦或邀請三川之地上的某個部落加盟，但要經過盟主（魏國）的同意，並且，推薦方要對被推薦方的行為負責。若是被推薦方做出背叛聯盟、背叛魏國的舉動，則推薦方必須承擔糾正錯誤的義務，即派遣軍隊剿殺。

若推薦方實力不足，則可以請求盟約內的其余部落相助，或向魏國尋求幫助。並且，魏國有義務出兵剿滅背叛者。『注：主要是「師出有名」。』

第三項：盟約內的盟眾、包括盟主，不得相互侵犯。若盟眾間產生糾紛，可尋求盟主（魏國）從中調解，化解干戈，不許私下動用武力。『注：意在加深魏國在三川之民心中的地位。』

第四項：若『盟約』內的任一盟眾遭到非盟約勢力的侵犯，則盟主（魏國）與所有盟眾有責任立即援助，不許落井下石、不許趁火打劫，並視受侵犯的盟眾的損失程度，給予侵犯者不同程度的武力打擊。『注：即「同攻同守」，使三川之地變相地成為了魏國在西面的堅實屏障。』

第五項：盟主（魏國）承認盟眾在三川的永久居住權，並承諾不會以任何借口，逼迫盟眾遷出三川之地，除非該盟眾做出背叛聯盟而遭到驅逐。『注：換而言之，要魏國認可，就必須加入這個聯盟。否則，魏國保留攻打的權利。』

不得不說，這四項除了第一項刻意地強調了魏國的盟主主導地位，第四項變相地使三川之地成為了阻擋『北地胡人』南下進犯的屏障外，其第二項與第三項，與如今逐漸被人遺忘的『烏須之誓』大致相仿。

因此，雒、鞏兩地的部落族長們十分滿意。

當然了，更讓他們滿意的，還是第五項的承諾，即承認他們這些部落在三川的居住權，而且還是永久的居住權，這讓他們不必再擔心魏國或有可能奪回這片土地。

而從第六項開始，便是講述『商貿』的條例了。

比如，首先確定『雒地』為聯盟的第一個自由貿易城池，由盟眾共同維護其治安，盟眾間可以在此相互交易、亦可以與盟主（魏國）展開商議，交易原則為『公平、公正、自願』，不允許欺騙、不允許搶掠等等。

在這些條例中，唯獨有一條讓諸部落有些遲疑，那就是趙弘潤在條例中規定，交易雙方必須是盟約內的成員，很顯然，這是趙弘潤專門為了針對北地胡人與北方的韓國的。

畢竟在以往，羱、羝兩族，甚至是羯族，他們與北地胡人以及韓國，亦有不少貿易，而趙弘潤要做的，就是分化以往的交易雙方，畢竟頻繁的交易會使兩股勢力迅速熟絡，趙弘潤可不希望他好不容易促成的『三川商貿圈』，存在著親向韓國的可能，哪怕是親向胡人都不行！

因此，有一名族長提出了異議。

「尊敬的肅王，我三川部落盛產的羊毛、羊皮，其他部落都有，若是按照肅王的規定，我們唯一的交易對象就只有貴國……」

「這位族長是擔心我國吃不下諸位的商物么？」趙弘潤用羱族語笑著說道：「無妨，本王可以向諸位保證，只要價錢合適，無論有多少類似羊毛、羊皮之類的商物，我大魏都能吃下。」

開玩笑，別說羊皮羊毛在魏國本來就是暢銷物，哪怕堆積過多，大不了他趙弘潤免費發給國內那些貧寒買不起冬衣的百姓穿唄，反正純粹的羊皮也值不了幾個錢，這筆錢，他趙弘潤作為魏人的皇子，虧得起，也願意虧。

更何況，他還可以當個中間商，出售給暘城君熊拓、出售給附庸國衛國，總之，就是不允許三川部落與韓國交易。

「既然尊敬的肅王由此保證……」那名族長點點頭，接受了這個說法。

也難怪，畢竟對他們來說，與誰交易不是交易？好歹魏國日後還是他們的盟主國呢，若是本族部落發生天災人禍什么的，還不得尋求這位盟主的幫助？

而其中比較睿智的，比如白羊部落的族長哈勒戈赫，就已經從這些條例中的『交易對象限制』以及『交易品限制』中，瞧出了一些苗頭。

比如，在幾項『特別情況允許』的交易條例中，趙弘潤清楚注明，但凡交易對象給出的貨物是馬匹、鐵礦（任何金屬礦）等物時，特例允許交易，並且，魏國給予高價收購；但是，禁止將這類東西，包括魏國日後出售給三川部落的武器，轉手出售給非盟約內的部落、國家以及勢力。

『這位肅王的心……看來是相當的大啊。』

哈勒戈赫有意無意地瞧了幾眼趙弘潤，隨即又望向紙上許多條例的另外一條：『交易雙方，皆以魏國銅圜錢、銀圜錢、金圜錢結算。』

「銀圜錢？金圜錢？我大魏有這兩種錢幣么？」

這一項，就連成皋軍的大將軍朱亥都有些看不懂了。

對此，趙弘潤笑著解釋道：「如今沒有，不代表日後沒有，有備無患嘛。」

可能在骨子里，他對金銀的看重，遠不如銅鐵。

尤其是鐵。

畢竟鐵可以打造武器，使魏國的軍隊變得愈加強大，而金銀呢？

除了好看、能炫耀富貴外還有什么用？

當然，制作成金光閃閃的金器宰一宰巴國人倒是可以，只可惜，魏國對巴國有世仇之恨。(未完待續。)