第24章:上郡見聞(三)【二合一】(1 / 2)

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太子趙潤下令絞死那總共九名拒絕承認自己是魏人的魏翟混血貴族,這件事很快就傳遍了翟城,在城內引起了很大的反應。

河東軍的士卒們自是拍手稱快,而那些曾經飽受赤翟壓迫欺凌的魏人與韓人們,心中更是暢快——尤其是其中那些曾經被赤翟擄掠的魏人們,他們隱隱感覺到一股不可思議的興奮。

他們此時才驚喜地發現,原來他們的國家,已變得如此強盛。

唯一對趙弘潤抱有幾分憎恨的,大概就只有那九名魏翟混血年輕人的母親,也就是當初被擄走的幾名魏女。

雖然她們也清楚這是因為她們的兒子認賊作父所導致,但畢竟是親生骨肉,且撫養相處了二十幾年,硬要說心中毫無半點悲痛,那顯然是自欺欺人。

對於那幾名魏女的哭訴與叱罵,趙弘潤心中並無懊惱,甚至阻止了河東軍的士卒准備叫這幾名魏女閉嘴的行為。

他當時是這么跟聞續說的:「天底下罵我趙潤的人多了去了,也不差多她們幾個,只要我問心無愧即可!」

這一番話,讓蒲坂令聞續為之動容,從未恭維過他人的他,此時亦忍不住贊頌道:「殿下,您是一位兼具霸氣與胸襟的王者。」

此時,據趙弘潤踏足上郡已有十余日,雖然趙弘潤仍在「赤翟」,但各軍中傳遞消息的信使,卻早已將「太子殿下親臨前線犒軍」的消息傳遍了前線戰場將近四十萬的魏國大軍,包括趙弘潤下令絞死那九名認賊作父的魏翟混血貴族這件事。

對此,臨洮君魏忌即佩服又擔憂,畢竟這位太子殿下下令絞死的,並非全然是赤翟,那些人身體中也流著魏人的鮮血,這或許會讓這位太子殿下招惹非議。

持類似態度的還有上將軍韶虎。

在韶虎看來,那九名認賊作父的魏翟混血年輕人確實該殺,但作為魏國的太子殿下,趙弘潤實在不應該在眾目睽睽之下下達殺令——他只需在四下無人的時候暗示一下聞續即可,多的是願意動手的河東軍士卒。

只需給個眼色,這有多難?

而在聽說這件事後,河西守司馬安卻持相反意見。

他覺得,太子趙潤這件事非但沒有做錯,而且應該大力宣傳——他們魏國有一位極其強勢的雄主,這是多么令人振奮的事啊!

至於鎮反軍的主將龐煥,以及目前在軍中擔任參軍的南梁王趙元佐,他們倒是並未對此發表什么看法,但是在私底下,南梁王趙元佐倒是與龐煥等心腹愛將提及過一句,說趙潤是否是明主尚且未知,但不能否認是魏國迄今為止前所未有的強勢的主君。

「我大魏,或將成為中原各國的敵人。」

南梁王趙元佐以一種惆悵的語氣,說出了這番話。

龐煥、蒙濼、陳疾等將領起初是以為自家王爺並不看好那位太子趙潤,認為這位太子殿下會將魏國引向滅途,但是在經過仔細分析後,龐煥等人這才幡然醒悟,或許,自家王爺非但並非是不看好那位太子殿下,反而是覺得那位太子殿下定能使魏國變得越來越強盛,故而引起中原其余各國的恐慌與不安。

真的會這樣么?在那位東宮太子殿下的統治下,魏國日後當真會強大讓令中原各國戰栗的地步么?

龐煥抱持懷疑。

五月末,趙弘潤在「赤翟」待了兩日,除了鼓舞留駐的河東軍士卒外,他亦親自出面鼓勵那些曾在當地赤翟統治下飽受辛酸的魏人們,鼓勵他們淡忘過去,以積極向上的態度接受嶄新的人生。

期間,為了給予這些因為長期受到壓迫而性格變得懦弱的魏人勇氣,趙弘潤曾在最後說道:「……挺起胸膛,我的同胞,你們並非孤立無助,在你們的背後,有整個大魏作為後盾!……我趙潤以儲君的名義在此昭告天下,在天空這輪太陽照拂到的地方,沒有人能夠奴役我大魏的子民,倘若有人膽敢侵犯我大魏的子民,我大魏縱使傾盡舉國的兵卒,縱使追至天涯海角,亦要讓其付出沉重的代價!」

這一番慷慨激昂的話,聽得在場的魏人又激動又感動,尤其是那些曾飽受赤翟欺凌的魏人們,一個個更是熱淚盈眶、激動地不能自己。

看到魏人有這樣一位愛民的儲君,那些同樣是被赤翟劫掠至此的韓人感到十分的羨慕,其中有一人忍不住感慨道:「如果我也是魏人就好了……」

在聽說這樣的言論後,趙弘潤笑著做出了回應:「那你還在等什么?」

那些韓人們聞言一愣,隨即便明白了這位殿下的意思,欣喜若狂地希望加入魏國——誰不想在一位強勢而極力維護治下子民的主君的統治下生活呢?

沒過多久,那些韓人們便驕傲地喊出了「我是魏人」的話。

趙弘潤從來都不是血統至上思想的人,否則,他又豈會讓伍忌、翟璜等楚國平民出身的人成為貴族,繼而步上魏國的貴族地位,甚至於,他對異族也並沒有什么偏見,在三川那邊,依舊生活著許許多多的羱族人、羯族人、羝族人,也沒見魏國朝廷對他們喊打喊殺——這即是正統的中原價值觀體現。

在對待異族方便,中原從來不以膚色、毛發區別異我,文化觀念才是真正的區分標准:三川的陰戎願意接受魏國的文化,且如今有越來越多的羱族羝三族人學會了魏國的語言與文字,穿戴也逐步像魏人靠攏,因此按照中原的區分標准來說,這些人應該算是「准魏人」,也可以視為是自己人;反過來說,倘若像那九名魏翟混血的年輕人那樣,雖然體內流著魏人的血,但卻堅持否認自己是魏人,拒絕接受魏人的文化,那么,這些人就是異族。

這番行為上的理論,在整個中原都適用。

兩日後,也就是六月初,趙弘潤城內的軍民,繼續往北。

此時由於「太子趙潤親臨前線犒軍」的消息早已傳開,前線的各路魏軍皆對趙弘潤這位太子殿下的到來翹首相盼,故而聞續也就沒有再勸說趙弘潤停止繼續深入戰場——一來是這位太子殿下不會聽從,二來嘛,在這個時候阻止了這位太子殿下,搞不好前線戰場上幾十萬魏國友軍都會因此埋怨、敵視他聞續,甚至於,包括如今已軍隊番號為河西軍的原碭山軍的同澤們。

是故,聞續只是叫人為趙弘潤一行人准備了水囊與食物,隨即,便從那五百名一路自「雕陰」護送這位太子殿下至翟地的魏武卒手中接下了接力棒,同樣派遣了五百名河東軍,保護趙弘潤一行人繼續北上。

「赤翟」往北,在經過約四五日的路程後,趙弘潤一行人便來到了「膚施」。

「膚施」,這最初並非是一個地名,而是一個人名,是「乞伏鮮卑」中一位王子的名字,鮮卑族人感於這位王子的賢能,於是,當那名叫做「膚施」的鮮卑王子將部落族人遷到此地後,鮮卑人便將這塊土地叫做「膚施」,以此來紀念他們那位年輕的王。

鮮卑是「東胡」的分支,當年東胡最強大的時候,領域從河套地區一路向東延伸到韓國北方,是有史以來最強大的草原民族。

但因為韓國常年與東胡的戰爭,使得東胡的發展受到了極大的遏制,曾經整合在一起的那些部落,陸陸續續也分離崩散,最終,東胡退出了河套地區,以至於林胡、連帶著匈奴迅速竄起,占據了這片富饒的土地。

但話說回來,東胡也並非全部向東北遷移,當時還有一部分人留了下來,繼續生活在韓國的雁門關外,但漸漸地,這些人逐漸脫離了東胡,逐漸也形成了自己的文化,鮮卑就是其中之一。

相比較林胡、匈奴、赤翟,鮮卑在河套地區實力並不強大,常年受到匈奴的奴役——『林胡-匈奴-鮮卑-中原人』,在很長一段時間內,這一度就是河套地區的階級區分。

從這一點看,那名赤翟的甲氏貴族會在趙弘潤面前說出「卑賤的魏人」,這也並不奇怪,因為河套地區早已形成了一種固定的概念——赤翟可以與匈奴抗衡,而匈奴的奴仆鮮卑,卻有能力搶掠魏韓兩國,如此一來,自然而然就形成了魏人韓人地位低下的概念。

不過這種價值觀,注定會被打破,畢竟此番魏國出動了四十萬大軍,以雷霆之勢橫掃了整個上郡,這份武力,縱使是生活在林中的林胡都要為之膽顫。

待等趙弘潤一行人抵達「膚施」的時候,這里早已經被魏軍攻克,並且,留駐此地的魏軍,非但早已清理好了戰場上留下的屍體,甚至於,已經在奴役鮮卑人砍伐林木,建造軍營,畢竟這里也是「林胡攻略」的重要糧道。

留駐「膚施」的將軍,趙弘潤更不陌生,即是商水軍的副將南門遲。

在趙弘潤尚在赤翟的時候,南門遲聽說「太子趙潤親臨戰場前線」,預感這位太子殿下十有八九會路過膚施,所以,南門遲非但早早地就准備到了菜餚與酒水,但命令麾下士卒到附近的山丘狩獵野味作為添菜,以至於當趙弘潤抵達膚施後,南門遲為他接風的酒席筵,菜餚十分豐盛,豐盛到趙弘潤感覺有點不可思議。

次日,在犒賞、激勵軍卒之後,南門遲向趙弘潤請示了一件事,即如何處置鮮卑人中一些殘害魏人的貴族——是否也要將其絞死?

起初趙弘潤不以為意,可南門遲卻告訴了趙弘潤一件很不可思議的事,即那些被鮮卑人奴役的魏人,竟出面為奴役他們的主人求情。

「竟有這事?」趙弘潤皺了皺眉,著實感覺有點不可思議。