揠苗助長的危害，他也是懂得的。

聽了趙弘潤的話，杜宥這才放下心來，不過他還是請求趙潤務必派人守住印刷術這個秘密——這非但是為了魏國的上流階級，也只是為了整個中原其他國家的貴族階級。

不過趙弘潤倒不以為然，因為他知道，別看印刷術是跨時代的工藝技術，但倘若這玩意落在韓王然與楚王熊拓手里，這兩位絕對會將其束之高閣，絕不會濫用，原因就在於印刷術的影響力太過於深遠，對於當前時代的國家來說利弊參半，絕非是那種一下子就能使國家富強起來的工藝技術。

「這樣吧，王甫，你回冶城後叫人整理整理，將印刷的器械，移交給禮部。」

在想了想後，趙弘潤還是決定由禮部來掌管這項神器，畢竟禮部本身就是掌管儀禮的機構，其中當然也包括對百姓的教化。

「是！」王甫拱手拜道。

「陛下英明！」年過六旬的杜宥，朝著趙弘潤深深地行禮。

趙弘潤擺擺手，笑著提醒道：「杜卿，朕將這等神器授予你禮部，可不希望你禮部將其束之高閣。……我想，因噎廢食的道理，你也明白，切不可因為此物會引起動盪，而忽視它帶來的偏離，比如說，禮部用此物來印刷一些邸報，或者稍稍印刷一些書籍，只流傳於朝廷官員內部，這也是不礙事的嘛。」

「臣受教。」杜宥拱了拱手說道。

確實，倘若只是印刷個幾百本書籍，僅流傳於像各地縣令、郡守、都尉這等朝廷官員，這在杜宥看來倒也不礙事，畢竟那些人本身也屬於士族范疇。

「接下來，就來商議一下學塾的事吧。」

趙弘潤拍了拍手說道。

既然普及認字的教材已經有了，那么理所當然，就要考慮一下如何普及教育——當然，這個教育指的是普及認字，魏國還沒有能力真正地普及教育。

普及教育，最好的途徑當然是開辦學塾。

其實在此之前，魏國就有類似的學塾，宮中有專門教導皇子的宮學，宗府也有培養本族子弟以及宗衛的學堂，就連在朝中，也有培養年輕官員——確切地說應該是進階性培養的學塾，就在翰林署轄下。

而前些年，魏國又在大梁創辦了軍塾，專門培養軍官，將那些勇武的千人將、軍侯，培養成認得字、能看得懂兵法的指揮將領。

可是面向民間百姓的學塾，朝廷卻是一個都沒有。

在魏國的民間，大多還是有錢人家聘請教書先生教導自己子女的模式，而窮苦子弟，則幾乎沒有接觸學識的機會。

很多有志氣的年輕人，全靠在富貴人家做工，在討得主人家歡心後，這才有機會一睹書籍。

不過這類的可能性太小，大多數情況，這些年輕人家里，多多少少是得有一點錢的。

就比如天策府右都尉張啟功，他也是平民出身，但他的父親乃是黃池縣的獄卒，憑借著一些灰色收入，倒也有可能給兒子想辦法弄幾本書籍。

再比如北一軍的軍師參將周昪，他就是小貴族子弟出身。

駱瑸亦是。

再比如汾陰令寇正，雖然他是窮苦平民子弟，但在他的家鄉，卻有「尚勛」這位舊氏族出身的老師，教授他學業。

真正一窮二白的平民子弟，想要接觸書籍的可能性實在是太低了，幾乎微乎其微。

所以說，並非只有王族、貴族、士族、地主階級才會出現人才，而平民卻沒有絲毫誕生人才的可能，說到底，平民子弟只是被貧窮所限制——占魏國總人口將近九成的平民階曾，難道就當真沒有天資卓越的？

這不現實！

當然，這只是趙弘潤內心的想法，並不敢透露出來，否則，必定會引起王族、貴族、士族的聯合抗拒——這些人縱使不敢違背他的王令，也必定會在這件事上從中作梗，以確保他們的地位以及所能擁有的一切，日後不至於被人才井噴的平民子弟，或者說新士族所取而代之。

「……朕決定在每個郡的幾個大縣，以禮部的名義開設學塾，無償招收那些幾歲的稚童，教授他們習文認字……」

聽到趙弘潤這第一段話，諸內朝大臣心中並無波瀾。

因為趙弘潤這第一步，邁得很小且十分謹慎。

目前，魏國攏共有河套、河西、三川、河東、上黨、河內、潁水、商水、梁郡、宋郡、邯鄲這十一個郡。

而在這九個郡中，能稱得上大縣的，其實也並不多，就拿三川郡來說，目前就只有兩個，一個是仍在建設當中的王都「雒陽」，還有一個便是「雒城」。

而河東郡，也只有「汾陰」、「安邑」，再加一個勉勉強強湊合的「臨汾」。

縱使是最近幾年魏國發展最快的潁水郡，能稱得上大縣的也就「新鄭」、「安陵」而已。

再加上河內郡的「山陽」，邯鄲郡的「邯鄲」，商水郡的「商水」與「鄢陵」，上黨郡的「泫氏」，宋郡的「定陶」、「睢陽」，基本上在每個郡內，能稱得上是大縣的，也就那么一兩個，最多三個。

因此保守估計，估摸在三十座城池左右。

而趙潤希望禮部在這三十座城池內，分別開設一座學塾，無償招收幼齡的學子。

這約三十座學塾，姑且可以叫做「國立學塾」，因為它們由朝廷全部斥資建造，隸屬於禮部轄下的。

說實話，以魏國目前的財力，建設這三十座學塾，並不是什么問題。

「只招收幼齡的稚童么？」

內朝大臣馮玉驚訝地問道，因為眼前這位陛下一開始那可是說要普及全國魏人認字的。

聽了馮玉的話，趙弘潤正色說道：「不，招收幼齡的稚童，指是正式的學子，年紀大一點的人，若是有心去學習，也可以去旁聽，不過，學塾並不負責他們的吃住。」

諸內朝大臣一聽就明白了：這是為了防止某些當地的地痞無賴，打著學字的名義去學塾騙吃騙喝。

「那些幼齡的稚童，學塾只是教授他們認字么？」藺玉陽試探著問道。

仿佛是猜到了藺玉陽心中的想法，趙弘潤簡潔地說道：「這大概三十座學塾，只是最初等的啟蒙教育，之後，朕還會要求禮部再每個郡的治縣，開設高等學塾，大概十來座左右。這十座高等學塾，並不面向一般民眾，唯有得到舉薦的學子，才可入學，其中的佼佼者，參加考舉。」

諸內朝大臣驚訝地面面相覷。

他們忽然意識到，眼前這位陛下的決策，無疑是讓平民子弟求學的道路被大大拓寬。

若看得更長遠一些，這樣的舉措，也使得魏國擁有了穩定的人才晉升渠道，假以時日，將會有許許多多的人才涌現，成為魏國的棟梁之才。

此舉可真稱得上是萬世的根基啊！

魏興安四年的八月份，魏王趙潤頒布詔令，宣布在大梁、雒陽、雒城、新鄭、定陶、睢陽、商水、安陵、鄢陵等三十幾個國內大縣，開設國立初等學塾，面向整個魏國，不分貴賤，招收大概六歲到十二歲左右的幼齡稚童，無償教授學業，不分分文。

同時在這份詔令中，趙弘潤亦確定了包括《百家姓》在內的幾本有禮部編寫的書籍，作為這三十座初等學塾的啟蒙教材。

這份詔令一出，轟動全國。

國內的王族、貴族、世家對此冷眼旁觀，畢竟這個階層幾乎都有能力為子女聘請傳授學業的老師，根本用不著去這種國立學塾，他們頂多就是心中不快，不快於識文認字這種曾經被他們壟斷的東西，如今朝廷竟然面向那些泥腿子的子女。

但不滿歸不滿，這些人頂多只敢在私底下抱怨兩句，卻不敢真的提出異議，畢竟這一代的魏王，那可是傳聞中「順我者昌、逆我者亡」，堪稱魏國有史以來最狂狷霸道的君主。

更別說這位君主，還憑借著天策府，牢牢攥著四十萬駐防軍、十萬禁衛軍，王權前所未有的穩固。

而相比較王族、貴族、世家，士族的態度就相對客觀地多，他們只是覺得，朝廷應該「擇優而教」，而不是像如今這種「有教無類」的方式。

不過相比較這兩種教育方式，士族當中的文人，他們討論更多的，還是這些國立學塾的教材選用問題，這個說儒家學術好，那個說法家學術好，結果仔細一看，好嘛，朝廷禮部自己編了幾本狗屁不通的玩意。

像那什么《百家姓》，這根本就是將天下的姓氏收攏了一下，然後加幾個魏國以及天下有名的人士，這玩意也能叫做書？也能用做教化？

「簡直誤人子弟！」

不知有多少的老文人，在得知朝廷的詔令後，氣得頓足捶胸。

因為這件事，禮部飽受抨擊，尤其是禮部尚書、內朝首輔杜宥，在短短兩個月內，這位老臣收到許許多多曾經的同窗、友人托人送來的書信，有的在信中委婉地告誡他要謹慎選擇著書，不要誤人子弟；有的則干脆在信中斥責、唾罵。

好在杜宥本身就是一位性格強硬的人，在加上某位君主在背後的挑唆，使得這位老臣也豁出去了，帶領禮部跟那些抨擊他們的人隔空對罵，總結下來就是一句話：你行你來，否則少嗶嗶。

還別說，雙方在罵了一通後，還真有不少在朝或在野的大賢被炸了出來，就已經早已告老的前吏部尚書賀枚，他就一邊痛罵杜宥這個曾經的同僚，一邊著實整理儒家經典，希望能用於那三十座國立學塾的教材，使儒家發揚光大。

而除了儒家門生外，似道家、墨家、陰陽家、名家、縱橫家、兵家等等，亦爭相涌到大梁，希望能借這次機會，使各自學派發揚光大。

甚至於，就連其他國家的文人，亦懷揣著自己的思想與書籍，慕名而來。

這使得魏國的文界，一下子變得熱鬧起來，熱鬧程度遠遠超過最初的考舉。