舊社會生活在草原的蒙古族人，受條件的限制以及生活習慣的原因，大部分都沒有洗澡的概念。不過並不是所有的生活在草原的蒙古人，在舊社會時都長年累月得不洗澡，諸如王公貴族或者是很有錢的牧民，當年即使在冬天也是會經常洗澡的。而舊社會時生活在草原的蒙古人都是住的帳篷，因此他們有著一種很特殊的洗澡工具，牛皮做的浴缸。上一章提到了我去了趟外蒙古弄回來的那個牛皮浴缸，就是舊社會時的蒙古族人為滿足洗澡需求而制作的這種特殊用具，而且從頗為講究的做工上看，很可能是當年蒙古族的王公貴族們所用的。

這個牛皮浴缸從大小和形狀上看，都像是個充氣式的橡皮艇，主體上是用雙層的純牛皮做的，在兩層的牛皮之間有用多根牛的肋骨做的支架，多根牛肋骨做的是可以折疊的，不用的時候可以折疊起來。橡皮艇形狀的這個牛皮浴缸，前後兩端各有一個用一對牛角做的靠墊，顯然是雙人式的，不過放滿了水撐起來後，三四個人同時坐里面泡澡都能容得下。

快到春節的這幾天，史姐的老公回來老家處理出兌飯店的事，史姐的女兒放了寒假也跟著回了老家，史姐開的寒假托管班快過年前暫時放了假，因此讓史姐接受和劉丹以前的母女奴調教後，我便把同時調教她們兩個的地點設在了史姐的家里，自然把這個牛皮浴缸也帶來了史姐家里。為了便於在寒暑假時開托管班，史姐夫妻租住的是一套超過5平的大房子，房子里有兩個衛生間，其中靠客廳位置的衛生間，是專門給托管班的孩子們用的，因招上來了孩子都是一、二年級的，為了衛生及確保孩子們上廁所時的安全，這個衛生間里的坐便被拆掉了改成了蹲便，沒了坐便里面的空間更大了，正好適合把那個牛皮浴缸放在這個衛生間里，只需要在蹲便坑的上面放一塊，墊上了衛生間中間位置的蹲便坑，便可以很是容易方便地把牛皮浴缸拜訪。

年根的這幾天里，一連在史姐家調教了她和劉丹好幾次，一晃到了臘月二十八。劉丹過年要回湖南老家，我過年也要回老家，我和劉丹回老家的車票，我早已都提前買好了，臘月二十八這上午帶著劉丹出去給她買了些帶回家的禮物，下午又請劉丹和史姐去一家飯店一同吃了頓飯，吃完煩後邊直接回了史姐的家里，繼續起了對史姐和劉丹在蛇年里的最後一次母女奴調教。

到了史姐家里後聊了會天，晚上史姐用家里的一口大鍋，在煤氣灶上燒了三大鍋的開水，倒進放在客廳衛生間里的牛皮浴缸里，又兌上了些涼水調好了溫度，我和劉丹先脫光了衣服泡進了浴缸里，史姐隨後也脫光了衣服泡了進來。

以讓劉丹認了史姐做干媽為由頭，開啟了對她們的母女奴調教中後，作為准九零後前衛性格的劉丹，在思想相對傳統性格溫和的史姐面前，作為母女奴的女兒卻同時成了欺負史姐的角色中。我和劉丹先一同泡進了牛皮浴缸後，劉丹靠著一端的牛角靠枕躺在了浴缸里，我靠著另一端的牛角靠枕也躺在里面，這樣隨後進了浴缸的史姐，只好是坐在我和劉丹的中間。等史姐也坐進到水里後，劉丹調皮地抬起一條腿，把纖細的小腿搭在了史姐的肩膀上說道﹕「媽，上次聽你跟咱們的主子說，我爸以前找別的男人一塊玩過你，哪我爸跟別人一塊玩你的時候，一定也跟你洗過三個人的鴛鴦浴吧？媽，你給我說說唄，你跟我爸還有別的男的一塊洗三個人的鴛鴦浴的時候，他們是在水里怎幺擺弄你的啊？」

揚起胳膊推下去劉丹伸到她肩膀上的小腿，史姐並沒有回答劉丹調侃她的問題。我一見伸手扳著大腿把史姐拉到了我身邊，把手伸到了史姐的兩腿之間，揪住了她陰蒂上端的那撮陰毛緊跟著也問道﹕「史麗萍，你個大騷逼，你的小騷逼兒閨女問你呢，你老公跟別的男的一塊玩你時候，你怎幺跟他們一塊洗三人鴛鴦浴的啊？」

讓史姐對劉丹以媽對女兒說話的口吻，講述她之前被人調教的性經歷，是我開始了對她和劉丹的母女奴調教後，三個人之間經常玩的一個方式。而在調教中讓史姐覺得最為興奮的方式之一，便是被問這種帶有羞辱性的問題，本來也是讓史姐覺得羞辱感很強會很興奮的方式，所以這一方式也就成了在母女奴調教中，讓史姐最能接受也最能興奮的一個方式。因此被我揪著陰毛又問起了這樣的問題，史姐當即變進入到了被調教狀態下的感覺中。

我松開了揪著她陰毛的手，進入到了被調教的奴感覺里的史姐，隨即便趴在了牛皮浴缸的水里面，只有抬起的頭和撅起的屁股露在水面外，身體的其他部分都浸沒到了水里面。臉貼著水皮眼睛玩著面前的劉丹，以媽媽對女兒說話的口氣對劉丹說道﹕「以前…你…你爸…給我找的男的，跟我和你…你爸…一塊洗過鴛鴦浴的……因為我和你爸都是做為奴被他調教的，他是讓我撅著屁股趴在賓館的浴缸里，讓你…你爸…蹲在浴缸邊上，同時讓我臉對著你爸的臉，用他的雞巴從後邊操我的屁眼兒。」