第六章 暗爽(1 / 2)

英國人雇佣的印度警察全部都是錫克教徒,主要來自於印度的旁遮普地區。

錫克教是印度的一個入世宗教,頭巾、鋼箍、匕首和短褲是錫克教徒的主要特征,和印度的種姓制度以及世俗習慣相比,錫克教倡導的人人平等和戒律戒條更符合英國人的價值觀,所以英國人就從錫克教中招募警察,廣泛用於全球的殖民地管理,比如李德口中的紅頭阿三就是清國英租界雇佣的印度裔警察。

開普敦也一樣,1900年的英國,總人口只有3750萬人,相對於遍布全球的殖民地,英國根本沒有足夠的人手管理,就像是一條貪嘴吃撐了的貪食蛇,不得不依靠外來人口輔助管理,聽話的印度人顯然是英國人的最佳選擇。

當然了,相對於印度人來說,其實英國人還有更好的選擇,畢竟印度只有兩億八千萬人,而清國卻有四億七千萬華人,所以從人口比例上來說,華人明顯擁有更大的潛力,從華勇營到警察,就是英國人的一系列嘗試。

相對來說,羅克並不認為英國人有多么的信任印度人,雇佣印度警察只是英國人沒有辦法的辦法,如果羅克他們這些華裔警察能夠表現出更大的價值,羅克相信可以在英國人那里,獲得比印度人更多的信任。

「我知道庫納勒所做的事並不榮譽,但是你並沒有毆打庫納勒的權力,同事之間禁止毆斗,這是被絕對禁止的,所以你必須為你的冒昧付出代價。」夏爾馬不是幫庫納勒出頭,只是單純要教訓羅克,對於庫納勒的逃跑行為,印度人也同樣不齒,沒有人希望自己的搭檔在遇到危險時獨自逃跑。

當然這也不代表夏爾馬認可羅克的行為,就像夏爾馬說的那樣,即便庫納勒的行為令人不齒,也不該由羅克出手懲罰,話句話說,作為一個華人,羅克不能對印度人動手,這才是夏爾馬教訓羅克的關鍵。

打狗還要看主人呢,印度人一向以英國人的第一忠犬自居,哪怕是打,也只能是英國人打,這,羅克簡直無力吐槽。

「夏爾馬警長,那不是毆打,那是我和庫納勒之間打招呼的特殊方式,庫納勒是看到我安然無恙太開心了,所以才激動的暈過去。」羅克換一種說法,畢竟夏爾馬的級別比羅克更高,該給的面子還是要給,如果夏爾馬聰明,那就不會糾纏不休,否則事情鬧大了,所有印度裔警察的面子也不好看。

大概是夏爾馬沒想到羅克這么難纏,所以夏爾馬很專注的看了羅克好一會,這才陰沉著臉點頭:「好吧,我會盯著你的,你最好別犯錯,否則你就哪來的滾回哪里,還有你的那些同胞,順便說一句,你們的辮子真難看。」

這話從何說起?

羅克簡直要笑出聲,你一個錫克教徒,嘲笑華人的辮子難看,可你也不看看自己頭巾里包著的是什么,錫克教徒普遍長發,所以日常要裹頭巾,服飾越隆重,頭上過得頭巾就越多,看上去規模就越壯觀,遠遠看上去就像是一個人頭上頂著一個壇子,再難看還能比你們更難看?

當然這里的難看不難看也是因人而異,習慣不同,羅克看夏爾馬的頭巾難看,夏爾馬並不覺得,反而夏爾馬認為華人的辮子難看,連羅克自己都這么認為。